誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
這時，窗外的月亮照得大地一片白茫茫，整個房間里一圈子幽幽的藍色，在我的床頭柜上一個透明的玻璃杯在反射著燈光的黃暈，那里面的水靜靜的、清清的，一動也不動
我端起那杯水，慢慢的喝下去，也是冰冰的、涼涼的，我知道那是一杯白開水
我已經記不清祠堂里的那些聯句寫的是什么，它們遺傳千古，卻一直只是寂寞地存在
也許村里人并不會留意祖先刻下來的聯句，許多的文化注定埋沒在歲月的煙塵里，許多的人注定只是庸碌地生活，許多的舊事注定不再想起
他們日日月月沿著祠堂門前那條小路出發或歸來，他們在祠堂里曬稻子、舞龍燈、編宗譜，卻不會記得門前的聯句記載著什么，不會記得那些雕刻的花紋有著怎樣的意蘊
那古老的樓閣建筑，悠長的青石小徑，裝飾的只是外來者的眼睛，而村里又究竟會有幾個人去挖掘歷史遺留的痕跡，去心疼那些過往的流年
無論你是否在意，無論你是否勘破了生死，超越了人生，那些千載的聯句會靜默在風雨的天空下，永遠守侯著村里人祖祖輩輩共同的家園
其實，古代“小說家”是下九流人物
寫那“話本”的文人，讀過書，懂點兒歷史，以闖蕩江湖的社會知識和素材謀生，不但不敢爭“版權”，還怕人知道，大都用別號署名，例如漱六山房、蘭陵笑笑生等
在當時人們的眼中，寫詩詞歌賦是“文人雅士”，寫小說是“無聊文人”，是“誤人子弟”，例如明代李昌祺，寫了傳奇小說《剪燈余話》，不但生前受到嘲笑，死后還為此被取消進入鄉賢祠的資格
明代人田汝成在《西湖游覽志余》中說：羅貫中因為編《水滸傳》，“其子孫三代皆啞”，以此證明這是“天報應”
與他們相比，我覺得現在的寫作環境正常多了
偶爾我竟感觸打攪她們是一種邪惡
我總感觸本人是一個喜好花卉的人，愛好大天然中的十足，大到世界，小到一粒灰塵，它們是那么的優美與簡單
大天然就猶如是一片凈土，給人以輕快之感，不妨毫無壓力的表白本質的喜怒哀樂，寄情于個中