父親并不在麥場(chǎng)上

    父親晚上也忙碌，他把少年一個(gè)人留在麥場(chǎng)上，他趁著月色去地里，要往遠(yuǎn)處走

    收割后的麥地一片空曠，月色朦朧地漫過大地，能隱隱地看到遠(yuǎn)處

    父親向遠(yuǎn)處走去，遠(yuǎn)處地里的麥子還沒有被割倒

    鄉(xiāng)村少年睡不下，他會(huì)去約別的看麥場(chǎng)的少年，看看那個(gè)看麥場(chǎng)的少年睡在車上了，他們就一起把那個(gè)睡夢(mèng)中的少年推到別人家的麥場(chǎng)上

    睡夢(mèng)中的少年夜半醒來，惺忪著眼在一邊撒泡尿又回到車上睡了，他的夢(mèng)一定很美麗，在空曠的麥場(chǎng)盛開……

    　　齒鋤和板鋤一樣重要

    另一層意思則是農(nóng)人沒有一塊不重要的地，每一種糧食對(duì)農(nóng)人都是有用的，不敢浪費(fèi)的

    元宵燃社火　　元宵節(jié)古稱上元夜，此夜正是農(nóng)歷新年后的第一個(gè)月圓之夜

    東漢明帝為禮佛，首起在上元夜燃燈慶祝，以此為燃燈節(jié)

    后來轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)重要的民間節(jié)日，百姓在此夜點(diǎn)燈祈福，稱為元宵

    　　在八閩各地，依然保留著從中原傳承下來的各種慶祝元宵的習(xí)俗

    游燈的習(xí)俗幾乎遍及八閩，舞龍舞獅、進(jìn)行各種社火活動(dòng)和社神祭祀活動(dòng)，以求新年風(fēng)調(diào)雨順，谷物豐稔，六畜興旺

    在我的家鄉(xiāng)莆田，除了燃燈郊游外，還在燃社火，討灶柴和跳“棕轎”以及演社戲等活動(dòng)，同時(shí)離不開莆田車鼓的表演，聲喧動(dòng)地，火映天紅

    祭社神本是一種古代中原的民俗，“社神”主土地、宰六牲，民間以為是主宰農(nóng)業(yè)收成的一位神祗

    上元夜，一輪明月當(dāng)空照，大地春暖氣動(dòng)，萬(wàn)物恢復(fù)了生機(jī)

    此時(shí)祭祀社神，正是時(shí)候

    元宵節(jié)的各種燃燈和放社火的活動(dòng)，夾雜著佛教與道教的儀式，已經(jīng)很難給出明確的定性了

    比如在閩西北山區(qū)保留著的儺戲和各種巫祝儀式，應(yīng)該屬于道教的范疇，又有一些是古越民族的習(xí)俗的遺傳

    而燃燈、放焰火、舞龍舞獅等則是佛教的沿習(xí)

    古老的民間慶祝活動(dòng)，讓元宵節(jié)成為真正意義上的火樹銀花不夜天了

    　　柳莊雖然只是左宗棠人生的一個(gè)驛站，但柳莊的躬耕生活對(duì)于左宗棠來說，是一段永生難忘的經(jīng)歷

    在柳莊，左宗棠以他博大的胸襟溫軟和滋養(yǎng)鄉(xiāng)親父老，左家的耕讀家風(fēng)得到了很好的繼承和體現(xiàn)

    道光二十八年（1848年），在連續(xù)遭受兩年干旱后，湘江又發(fā)大水，洪水淹沒了柳莊農(nóng)田，致使收成寥寥，左宗棠一家12口先后相繼染病

    　　但據(jù)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門調(diào)查，索瑪花愛心小學(xué)存在涉嫌違法建設(shè)、非法辦學(xué)等多個(gè)問題，四合鄉(xiāng)政府對(duì)其下達(dá)了“限期拆除違建通知”，責(zé)令其在8月28日之前自行拆除，否則將依法拆除

    此事經(jīng)媒體報(bào)道后，再次成為網(wǎng)友關(guān)注的焦點(diǎn)