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豫讓：臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義
前君已寬赦臣，天下莫不稱道君之賢
今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨
非所敢望也，敢布腹心！于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓
豫讓拔劍三躍而擊之，曰：吾可以下報智伯矣！遂伏劍而自殺
死之日，趙國義士聞之，皆為涕泣
即使生人把本人最后形成了這種不妨不吃不喝、不妨不穿衣物，且不妨長命百歲、長命百歲、不死不滅和長久生存的外星人了，那么在將來，生人、地球和天然情況就將會變得無窮優美，而且所有大千寰球、所有生人社會、所有世界和所有天然界也城市變得無窮優美，這是確定的
請大師表現一下本人的設想力設想一下吧!假設生人真的實行了這一步，也即是真的把本人形成了這種再也不須要吃吃喝喝與穿衣物的人，也即是人們再也不必依附吃食糧與穿衣物來保護本人的存在了，而是只需運用太陽能、風能與核能之類的純潔動力就行了、就能處置生人家常住行之類的存在題目的話，那么指導大師，將來所有生人社會、所有地球與天然情況、及所有世界和天然界將會爆發怎格式的變革呢?我覺得這種變革幾乎是不行設想，將會爆發推翻性的排山倒海的變革，將起碼會爆發如次的那些推翻性的排山倒海的宏大變革：一，即使生人最后變成了這種外星人的話，那么人們就再也不須要什么住宅、建房與家電了、以至也不須要什么構造、單元、書院、工場、工廠和礦山、街道、阛阓、商場、菜商場、超級市場、錢莊、都會、病院及十足消費生存與大眾辦法了，只留住少許少量的汗青博物院、展出館、典籍館與材料館什么的
固然了，也不須要再舉行什么產業消費與創造業了，更不須要消費少許什么傳染性的純潔劑、清洗劑、除臭劑、化學肥科農藥、殺蟲劑、鋤草劑與除蟲劑了，及至于到厥后連電腦、電視、大哥大、公共汽車、列車、鐵鳥、汽船之類那些消費與生存用品之類也都不復須要了
那么，到了其時候人們就不妨把一切的衡宇與興辦物及十足的大眾辦法之類都拆掉，把騰出來的地盤都新建交叢林、植被林、原始叢林與群眾公園了，讓所有地面的都變為綠色急遽叢林與曠野
那么，到了其時候，天際與地面即是真實的綠水蒼山和藍天烏云，地球獲得了充滿的休身休養，實足返璞歸真了;二，即使生人最后變成了這種外星人的話，那么地球上一切的農田與耕地也就城市形成叢林、植被林與原始叢林，并且人們大局部都生存在天外與月球上頭，一局部人還將生存在太白星、歲星、熒惑、鎮星與冥王星之類的銀河系與河漢系的形形色色的其它的的星球上了，地球不過生人的故土、故土與故居;三，即使生人最后變成了這種外星人的話，那么人們就再也不須要一天非要安排與休憩七八個鐘點之上了，也不須要耗費很多的功夫來點火起火、洗碗洗衣物與清掃保健了;那么，如許一來人們就會有很多的功夫來舉行進修、熟習、演練、試驗、科學探究與深空探秘了;那么，到了其時候，大眾就都不妨變成藝術家、科學家、汗青學家與航天員之類大師與高高科技職員了
如許之類的之上這十足，都充溢的說領會生人將要變成這種外星人的要害性和需要性，那么，毫無疑義，這將是所有生人社會與將來的搏斗目的，也是全生人確定要全力實行的最高貴的理想與理念
而在將來，生人惟有實行這一步，惟有實行了這個最宏大的理想與理念，咱們才不妨實足而又完全的實行和實行動作一個高檔人命的人、及動作一種高檔文雅所要存鄙人去的、及所有生人社會將要實行和展現出的最實足、最完全的存在價格、和將要展現出的最高貴、最宏大的生存意旨
要不，到功夫咱們走向了消失，那么，咱們起碼沒有把這十足實足而又完全的展現與展現出來，留住的不過深深的波折感和可惜
生人干什么確定要變成外星人呢?我覺得更要害的是，生人惟有變成了外星人，本領從人情的黯淡、控制性與狹小性中完全地翻身出來，之后才有大概完全的去翻身人命、地球、銀河系、河漢系、天然、大天然和所有世界
每天放學回家或在星期天，我走到哪里，嘎子都跟到哪里，嘎子跑到哪里，我就跑到哪里
就如許坐著，看著遙遠的山，山內里有很多故事，看著山下延長往日的古鎮船埠，那些曾今的古渝雄關
腦際間遽然想起了一首詩：天陰霧濃云浮影，雨漫窗欞山隱形
塬野蒼莽風猶涼，山城暮秋綠成景
??書讀到了肚子里，要有個消化過程，才能夠取其營養，進而轉化為“內功”，揮發到社會生活中去，運用到創造勞動中去
一股勁兒猛啃書本，成了一架讀書機器，體內的蛋白酶供應不足，必被“膈”著，胸腹飽脹卻手腳無力，最終便由消化不良導致營養不良，原樣吃進去，原樣排出來，豈不枉哉
有的人，讀了幾十年書，皓首窮經，檢其行跡卻無甚建樹，實在可惜
因此，讀書也如一日三餐哩，吃一餐算一餐，讀一本是一本，吃了飯要干活，讀了書要創造
這就更需要找那好書來讀了