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    　　古人詩詞中詠茶者，多是能體悟其中三味的，柳宗元《竹間自采新茶》云：“滌濾發真照，還源蕩昏邪

    猶同甘露飲，佛事熏毗邪”

    又有李白“根柯酒芳津，采服潤肌骨”

    陸龜蒙“天賦識靈草，自然鐘野姿”等

    蘇軾還曾專為茶寫過一篇小傳，來標榜它的這一品性

    其傳題為《葉嘉傳》，取喻于陸羽《茶經》開篇句，意即將茶看作嘉木

    在文中，有人將葉嘉研薦給漢帝時，就說她“風味怡淡，潔白可愛，頗負盛名，有濟世之才”

    但后來葉嘉輔政不遇，放逐出王宮，從而就歸其原出

    不久，葉嘉的子孫“散居天下，皆不喜城邑，惟樂山居”

    這就很自然地，古人多將茶置于其它飲料之上

    古人又常將茶視為酒的對立面，相比之下，酒投合、激發人的世俗欲望，而茶則滌除、消停人的這一欲望

    酒多與混沌、沖亂的心智相連，茶則導人趨于清明、爽遠

    因而就有以茶醒酒、消酒之事

    　　山道上，陽在踽踽而行

     彼此豆蔻年華的時光，誰又許給了誰地老天荒

    　　我想解釋我不想復讀的理由，記得昨晚上準備了一夜的腹稿，今天卻這么蒼白，上面的字好像一下子被某種化學藥水消退了

    詩人是“近鄉情更怯”，我是“近校膽更小”

    學校的大門隱隱地眼前閃現著

    下知看了多少遍的“三莊中學”幾個紅漆大字，像滴著痛心的血

    　　父親執意不去小城，只是在我們的央求和鄰里的勸說下，象征性的在小城呆了兩日，第二天下午便不辭而別

    父親的不辭而別引起了家庭的恐慌，我們擔心老爺子迷了路，身無分文，又不識字，親戚朋友一起出動，搜遍了小城的角角落落

    等我們半夜里驅車回村，遠遠見到小矮房里暗幽幽的燈光，才懸下了一顆心

    原來父親在菜市場溜彎，碰見村里的二柱子，搭三碼車回的村子