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    　　翻開《心經》第一句便報告咱們該怎樣贏得內明，“觀清閑菩薩，行深般若波羅蜜多時，映出五蘊皆空，度十足苦厄

    ”觀音菩薩警告門生舍利子說：“要想獲得聰慧，去到此岸，最后涅槃，就必需將局面、人事、意念、動作、精神這五蘊都看成是空的，如許就能將十足苦厄充耳不聞

    ”那什么是空呢？觀音菩薩接著報告舍利子說：“色不異空、空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是

    ”什么事色呢？塵世的十足都稱為色相，那些色相都是空，都是空幻，都是煙云，人事、意念、動作、精神也都是一律的，那些都是空的啊！然而把那些都看罷還不夠，觀音菩薩又說：“是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空間無色，無受想行識

    ”到結果“無無明盡，無衰老死亡盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故

    ”到結果做的十足法都是空的，沒有不許領會的極端，沒有老和死的極端，沒有苦楚和破滅，不必聰慧去強求，以是獲得與否都不要害，最后便能離開反常的理想，到達此岸寰球

    　　在情緒的寰球里，沒有誰比誰更高貴，惟有誰比誰更如實

    即使不痛快請不要皺眉頭，要維持淺笑，由于有部分正愛上了你的笑臉

    對于寰球而言，你是一部分；然而對于我而言，你是我的全世...【觀賞全文】

    　　誰人下晝，陽光更加激烈，尹小田又一次到達書院獨一的小水畦邊，手里握著那瓶廉價的花露水

    一對對情侶從水畦邊過程，沒有人提防到，這個胖胖的女生腦筋里正舉行著大張旗鼓的大變化，亂得像一團麻

    　　紅了的紅柳樹叢，凝固的灰燼，匍匐在額濟納旗達來庫布鎮西楊公祭，掩住了焦白的土壤和眾多的蜥蜴——我對朋友們說到瑞典人斯文?赫定在《戈壁沙漠之謎》一書中有關額濟納的記載：他說到了額濟納的有毒的紅蜘蛛、在胡楊葉下隱藏的蝎子、曾經遍布的海子和湖泊，末代王爺塔旺嘉布、還有騎快馬要四天時間才可以到達的毛目鎮乃至還要長一倍路程的甘肅肅州（酒泉）……快到達來庫布鎮的時候，我才知道，我這次來到的額濟納依舊是六年前的——盡管它的街道寬敞了，還有一些嶄新的建筑——我心里知道，在巴丹吉林沙漠甚至所有的地域，所謂的不同只不過是皮膚的更換，內里一如既往，并且會繼續一如既往

    　　我要做一個有遠處的人

    遠處，表示著不許茍且偷生的得過且過;表示著連接普及精力和生存的品德;表示著不負時間、不負家人的期許;表示著探求更高、更強、更充分的人生

    我的遠處，便是寫出使人們爆發共識的筆墨