/> 浩浩蕩蕩的八百里洞庭湖,孕育了一個美麗神奇的君山島
“白銀盤里一青螺”的君山,神話般從一個湖泊中生長出來,是李白詠誦的“淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山”,抑或是程賀歌吟的“原是昆侖山頂石,海風飄落洞庭湖”呢? 君山,古稱湘山,又名洞庭山,位于湖南岳陽市西南,與我國江南三大名樓之一的岳陽樓遙遙相望,是一個面積僅0、96平方公里的小島
這顆鑲嵌在洞庭湖上的光彩奪目的明珠,以其得天獨厚的地理環境而名貫今古
島上群峰疊秀,四季風景絕勝
當你立足君山之巔,登臨遠眺,湖光山色,盡收眼底:遠處洞庭湖煙波浩渺,濤涌浪搖,行船如梭,真是水天一色,讓人回腸蕩氣;近處群峰斗艷,佳木蔥郁,翠竹婆娑,綠茶飄香,宛如蓬萊仙境,令人悅目賞心
君山島山水相依相連,山為魂魄,水是情愫,有多少水就有多少柔情,君山是一滴湖風吹不干的眼淚
為情而生為情而死的二妃尋夫的故事,將女人的柔情渲染得淋漓盡致
二妃為舜帝的兩個妃子娥皇和女英
相傳四千多年前,舜帝以國事為重,常別妻外出,巡視江南,治理山川,開拓疆土
一次舜帝南巡,日久未歸,二妃思念夫君,不懼山高路遠,跋山涉水,一直尋到洞庭湖中的君山,在竹林掩映的一座小廟中棲身
當得知舜帝駕崩于九嶷山蒼梧,二妃悲痛欲絕,淚如雨下,最終哭死在竹林之中,使那為眼淚點染而成的斑竹永含千古幽怨
后人立墓以紀念二妃的忠貞,并在墓前刻有一副石聯:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人”,據傳“君山”就是從這幅對聯的上下聯取第一字而得名
曾經廣為流傳的《柳毅傳書》的故事遂發生在這座美麗的小島上
傳說中的柳毅為人正直,甘愿為洞庭龍君的三女兒傳書
他按照龍女的吩咐,尋到洞庭湖中君山島上的一株桔樹,連叩三下,即有武夫出來撥水指路,帶他從桔井下到龍宮,拯救了龍女,譜寫了一段凄美動人的愛情佳話
后來人們把桔井改名為柳毅井,井上方的傳書亭也因此而得名
君山古跡眾多,據《巴陵縣志》記載,古代有36亭、36廟、五井八臺,各具特色,富有神奇的浪漫色彩
可惜清朝和民國初年,長期的兵燹摧殘,大多煙消灰滅
現幸存和修復的有:二妃墓、柳毅井、封山印、酒香亭、射蛟臺、朗吟亭、傳書亭、湘妃祠、洞庭廟、龍涎井、楊幺寨、飛來鐘等,一個景點就有一個美麗動人的傳說
君山不但山色綺麗,而且物產豐饒,珍禽異草遍布山間,樹木多達200多種,尤其是各種奇異的竹子,給風景殊秀的君山更是增添了無限情趣
島上峰峰有竹,真可謂青筠百萬,連碧如云,而且姿態萬千,形態各異
湘妃竹秀拔瑩潤,竿上點點雅麗的紫斑,宛如信手拋灑而成;羅漢竹竹竿下部竹節密匝凸突,呈斜面相互交結,倒也酷似袒肚相向的十八羅漢;還有那莖干扭曲、矯若游龍的龍竹;紋路清晰、猶如竹竿上趴著烏龜的龜甲竹;纖細而又堅實的實心竹;竹心是五片花瓣的梅花竹;兩根、三根甚至四根連在一起的連理竹……我國的150多種竹類中,君山島上就有13種,幾乎集全國竹類十分之一于一島,實屬罕見
難怪詩人發出“龍竹有異種,聚居君山”之驚嘆! 君山,氣候適宜,春夏多霧,土質肥沃,自古以盛產名茶而馳譽中外,“君山銀針”尤為茶中珍品
五代時,君山茶就列為貢茶
“君山銀針”以其芽頭勻齊壯突,直而不曲,白毫顯露完整,外狀似銀針而名
用沸水于玻璃瓶中泡“銀針”,可見一番奇異景象:一根根茶尖向上垂直立起,稍后又垂直下落,幾起幾落,反復數次,宛如游魚戲水,又似刀槍林立,最后簇立杯底,恰似春筍出土,又如菊花怒放
“君山銀針”茶色澄黃明澤,滋味甘醇清香,沁人心脾,1953年參加在萊比錫舉行的國際博覽會,被譽為“金鑲玉”,榮獲金質獎章
君山,還是歷史的軍事要塞
南宋起義軍領袖楊么曾在君山建立大寨,與朝庭官兵進行英勇不屈的斗爭
懸掛在君山龍舌山的“飛來鐘”,就是楊么義軍的報警鐘
相傳在一天夜里,官軍前來偷襲義軍,忽然從天上飛來一口報警鐘,鐘聲催醒義軍奮起抵抗,使義軍大寨安然無羔
君山的絕勝,使得歷代遷客騷人、名人逸士游蹤于此,觸景生情,哦吟歌詠,無不為其鐘靈毓秀而陶醉傾倒,留下了許多廣為傳誦的名句絕唱,故君山素與岳陽樓齊名天下,道書把它列為天下第十一福地
通訊處:湖南岳陽市炮臺山路市政協機關郵編:414000電話:0730—824866113762082650
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江南的風輕輕的吹,江南的夜空不料的閃亮
那是一個有星星有月球的晚上
你我坐在樓頂的秋千上,一面吃著棗仁糕,一面對著星星許諾
星星稠密地散布在天幕,但特殊的閃亮,一閃一閃,像你痛快的看著我的雙眸
你說許什么愿好
我說希望牛郎星和天孫星能遙一唱一和,希望在月球里惦記吳剛的嫦娥真的能見上部分,不復受相思之苦
你說希望咱們的戀情能堅韌不拔,細水長流
8月,恩里克到達上海
借此時機,磅礴消息新聞記者對他舉行了專訪
身體悠久、有著一頭灰褐色卷發的恩里克思想趕快、語速極快
他表白,縱然《遽然犧牲》的寫稿只耗費了短短兩年多的功夫,卻創造在他對汗青的長久接洽上
“我生存在iPod的期間,但我的中腦住在17世紀
”恩里克說
但同聲,他并不是一名活在往日的作者,他覺得保守的演義早已落伍,21世紀的作者不許反復19世紀的文藝情勢,他的大作須要反應本人所生存的寰球