有人說，生擲中，只有有信奉，四處都是奇妙，愿我的這分執著，終會換回與你再會部分，縱然躲在某個邊際，就那么寧靜的看一眼就行
年輕的女孩初為人妻時被愛沖昏了頭，什么都忘了
她沉浸在新婚的幸福與快樂中，她精心的用亮麗的色彩裝點新房，那明黃色的廚柜、淺藍色的浴室、翠綠色的紗窗……在漂亮的新房里她儼然一個家庭主婦，她給自己訂了《都市主婦》，她認為有了家就應該像雜志中的那些女人，聰明能干，漂亮惠，事業家庭兩不誤，有時看著那些一家人其樂融融的精美圖片，她想象以后她的家庭應該也會是這樣的
她說做家務事是要有愛心和耐心的，當看著整潔明亮的家，看著桌上自己親手做好的飯菜，還有窗外那朵搖拽的月季花，她心里的幸福蕩漾了滿屋
就是這樣的情景里，我們十數人下榻蘭花坪度假村
有友人熱情的接待，有濃霧細雨溫情的相伴，有烈性美酒的鼓動或是熾燃，有我們一行人激情或豪情的放逐，我生命中無數次為之迷醉的馬蹄，就這樣以別樣的神情如夢幻般再一次駐足我的靈魂
精神的高層溶解化合態，但這種精神不僅僅直面愛情
理論上說，任何男女兩性間都有性的磁力
首先是占有，接著是施予，最后才是契合
達到第三層次的性引力才歸屬愛情
是否如此？看看現實，每個女性在任何情況下都極珍視自己的“回頭率”，這表明她的性引力強度
她會為一個跛足男人對她的注目而沾沾自喜，但她決不會愿意與其發生關系
這種又想極力占有又要拼命排斥的情況表明女子的性心理處在一種非常復雜的狀態
男性亦復如是，他可能愿意與大多數女性發生關系，但他不會在每個女性那兒都得到陶醉
這一點使愛情有了可能
我們開始相信，愛情中除了有責任、關懷、體貼等人類道德范疇的砝碼外，最根本的是可以帶來陶醉的性
據說，現代社會的離婚率高起來了，其中很大一部分離婚者表明的原因是夫妻性生活不和諧
這說明什么呢？ 愛情遇到了挑戰，要求和諧，和諧又不是直指門第，財富的和諧，而是毫不猶豫地指向了性
這一點證明愛情陶醉的基礎乃是性
沒有陶醉的存在都是缺少詩意的，不浪漫的、枯燥乏味的
婚姻本意是更高層次的浪漫
但現實往往寫出相反的答案來，成為一切詩情畫意的終結
婚姻危機自此暴發了
婚姻中的男人和女人都必須懂得，單純的性的交合不是和諧
更重要的是陶醉
是自然界中大河奔流，白浪滔天的陶醉，也是細雨綿綿，隔霧看花的陶醉
這種陶醉雖建立在性的魅惑上，但不一定要由性交才能完成
這就是男人和女人在遇到婚姻不盡人意時向婚外——讀書、寫作、旅游，甚至賭博、喝酒、打架、殺人等——尋找補償的唯一解釋
生命是一種激情，激情就要燃燒
但燃燒得有火種
兩性世界中，男人點燃女人，女人點燃男人，然后男女互相照耀，是依存基礎上的照耀
詩人寫“相照的光”
我們完全可以這樣解釋男女之間的一切感情
就如同日光和大地那樣，男女在更高的混沌中渾然一體
激情的終結是陶醉，陶醉同時也是生命的沸點，達到沸點的生命是充實而浪漫的
否則就只能沉浸于空虛孤獨而不可自拔
詩人寫詩為了陶醉；畫家作畫為了陶醉；政治家玩政治為了陶醉；情人耳鬢斯磨為了陶醉；癮君子吸毒，酒鬼喝酒也是為了陶醉
所有這些能執著一念獲取生命至高享受的人是生命的主人，是俗界偉人
無論從藝術出發，還是從性出發，獲得的陶醉是一致的
當然了，藝術的底蘊就是性，藝術家是最完美的情人
至于舍棄男女一切欲念，心如止水的人是世外高人，他們的生命激情也燃燒，是夜晚的“鬼火”式的燃燒，有影無形，無熱量可熔化這個俗世的存在
而且無緣者是很難看到的
兩性生命的發展在機制上有一個大體的分野，這種分野使男人和女人各自有自己的時代
如同太陽在一天中變換溫度、大地在一天中變換色彩一樣
男女兩性有兩個特殊的性重心階段
三十歲以前，女性不懂得世界，但她是男人的世界；男人在三十歲以前依賴女性存在
三十歲以后，女人懂得了男人，男人是她的世界，她把世界納入了家庭
三十歲以后的男人卻把目光投給了更大的世界，但世界的背后站著一個女人
這個世界就這樣燃放五彩焰火
不懂性愛時，性的光華最烈最純；懂得性愛后又有另一個存在涌到男人與女人的中界，從一定程度上減弱性愛；免得因相互碰撞而焚燒，把一切化為灰燼
造物主的安排如此
只是不知造物主自己是否也有一個性伴侶讓生命的激情燃燒
不過，主是萬能的，“它“身上的陰陽必然已經渾然一體
41、昨天下雨，今天放晴，我們的愛也不過如此