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    巋然不動，涓滴不差，一分一厘，一秒功夫，時間，丑時，丑時，寅時，卯時、辰時，巳時，中午，未時、青頭王旁兼五一，土士二干十寸雨，順口溜，兼差五筆，師生情義，曰：真正人，乃以厚德而載物是也

    真正人，助報酬、乃善惡明理利害之品德、規則、倫理是也

    將一切的事都放在心地的發覺，就像是秋天里的麥子，重沉沉的在秋風中猖獗的發覺，跟著功夫的延長，所謂的心腹越來越多，而真實懂你的卻是百里挑一，本來，伙伴圈僅三天看來的人都是有故事的人

    陳教授上課時很平靜，卻極少品評人，但咱們同窗沒有一個不怕他的

    他上課時底下萬籟俱寂，個個態度嚴肅，刻意聽講

    他深刻淺出，寓教于樂，能把幾個平淡無奇的數字和板滯的圖形講得靈巧風趣

    往往帶咱們表面與試驗相貫串，牢記他在講完逆定理后，就讓咱們運用逆定理的表面給排球場畫線，畫好后還和咱們一道打了一場排球，以此普及咱們對數學的進修愛好

    　　這件事情引起范仲淹的興趣

    他對嚴子陵的行為大為贊嘆

    后來他到嚴州當官，為了表示對嚴子陵的紀念和尊敬，特地建了一處子陵祠

    故而有了這篇《嚴先生祠堂記》

    昔日為了隱藏元軍的窮追猛打，從北向南一齊的追殺，文天祥不得不逃出宋都南下，結果到達嶺南采地南粵地面

    他剛到這邊時，這邊仍舊一片的曠野，他領先開拓墾地，種糧助收，啟發其時姑且偶爾的回復場景

    但為了不給元軍的追殺和創造，他就每天當煅練，必需每天來登一下鳳凰山最高處，看看朔方遙遠有沒創造元軍的到來，如許才有點釋懷，如許，長此以往，一條路就如許走出來了，這條路也恰是我發端時所指的那條古道了;很多人此后都稱這條古道為文祥道了

    厥后，文天祥死后，他的孫子，交代他的后代說，等他死后就葬于些山中吧，一、是為了祝賀前輩，二、是這風水地輿也不錯，如此;厥后其也就真葬于此山中，也湊巧是文天祥常常爬山所步行的左右處，這墳場于今還生存杰出，傳聞汗青上也有修理好幾次，但究竟于今仍舊算完備的;這墳場的朝向正對著浩渺的零丁洋，以示常常能看著本人的友人