劉志成曾經花了很長時間研究和整理陜北民歌信天游，并且還出版了他搜集整理的信天游

    可以說，不愛信天游，不能唱信天游的人，他就絕對不是地道的西北人

    我作為一個南方人，曾經在西北散文大家史小溪的散文中欣賞過很多精美的信天游，被信天游的美深深打動，愛信天游

    在《一條歌的河流》中，劉志成又給我們唱出了一曲曲精美絕倫的信天游

    我慶幸，我的這兩位好朋友都是唱信天游的高手，不比李有源唱得差

    “蘆花公雞窗臺上臥，不圖喝酒圖紅火；酒曲曲出在心里頭，抖搭上幾聲聲解憂愁”、“陽婆婆出來照西墻，愛妹妹的心思一肚肚裝；手拿上刀刀磨石上處，你不信我就豁開肚”、“郎在丘上放牛羊，姐在河邊洗衣裳，郎望姐，姐望郎，牛羊跑上打麥場，搓板打在臉盤上”、“好曲曲好比沒梁梁的斗，裝在咱的心里出在咱的口”……悠悠揚揚的黃河，悠悠揚揚的延河洛川，悠悠揚揚的的無定河等西北的河流，孕育出了悠悠揚揚的信天游，像一方方潔白的羊肚手巾和一條條艷麗的紅腰帶，飄蕩在西北瓦藍瓦藍的天空、潔白的云彩下……可以這樣說，西北的一條條河流，在劉志成心里邊，就是一條條民歌信天游的河流

    古人逐水而居，中華民族自古愛唱歌，西北風大沙多，寒冷蒼涼，人們就更愛唱歌，更愛喝酒，一碗豌豆酒下肚，準都把心里憋著的一首首信天游吐出來，如骨鯁在喉，不吐不快

    　　是的，她放不下，有太多的不舍讓她留戀

    可是她知道魚與熊掌不可兼得

    厥后的日子里，我也時常常的培植些許香草，存活的功夫保持沒有那株香草的功夫長，大概是由于我對于這株香草的情緒超過了其他的香草，從來草木也有聲，我想是由于香草領會我心中有別物，及至于不愿陪我流過春夏季秋季冬

    　　開始，大夫這個特出的身份為契訶夫徑直供給了洪量的文藝創造素材，使他寫下了很多與大夫、病院和病家相關的大作

    比方契訶夫早期大作中的《普遍培養》、《農村大夫》、《調節酒狂癥的片面》，中葉大作中的《神經紊亂》、《沒道理的故事》、《跳來跳去的女子》、《第六病室》，晚期大作中的《毛栗》、《姚尼奇》、《出診》、《海燕》之類

    契訶夫的兄弟米哈依爾

    巴甫洛維奇也曾在回顧錄《在契訶夫范圍》中寫道：“他在這邊（慈文尼高羅德城）給患者看病，并且必需包辦也出外度假的縣醫官，按照當地行政政府的委派，坐車到邊疆去驗票，以審定人資歷出庭作證

    契訶夫在慈文尼高羅德贏得的生存回憶，使他寫出了演義《尸身》、《驗票》、《塞壬》等

    ”除此除外，大夫這個特出工作使他普遍地交戰到農夫、田主、常識分子、仕宦等社會的各個階級，所以又轉彎抹角地為他供給了很多文藝創造素材

    罕見費解，笑看得失

    人生何苦太執著，采用好情緒是本人的，多淺笑少懊惱

    人生，隨風而逝的是昨天