妻子因小恙住院，護士來扎針，忙了大半天，也找不到她的血管

    額上流汗，汗損玉容的護士氣急敗壞地對我說：把把把她的襪子脫了，在腳上扎！

    　　這世上的人大都會原諒一個年少人的任性和沖動，然而，端端僅是沖動和任性么？也許你也可以從一個側面去寬容一個人，一個人一個年齡階段的性格

    這樣的人并不會多，就像玉蛟龍只碰到一個李慕白

    　　妻子在當地一家電臺作主持人，給人打工，時間上完全掌控在雇主手里，沒有節假日，干了幾年連合同也不給簽，保險也不交，薪水微薄，僅夠糊口

    而我更倒霉，上了個半吊子大專，畢業即失業

    還好，由于在學校表現良好，我先是找到一份不錯的秘書工作來干，后來被當地政府招來打雜，誘人的光明前景，讓我橫下心辭退了原先的工作，鐵了心呆了下來

    不過，我們兩個人一個月的收入加起來也就八百元左右

    　　“我們旅有個傳統，年年5月25日豪杰祭日這天，舉行聲勢宏大的軍事專業大交戰，祭祀老班長董存瑞

    從2003年起，旅黨委決定，不復給交戰獲得名次的訓練尖子發物質紀念獎品，而是頒發‘存瑞獎牌’

    ”旅政委張永華說，對豪杰戰前地方部隊軍官和士兵來說，獲得一枚豪杰獎牌，比給任何物質獎勵更蓄意義

    　　從抄寫權利的觀點講，一部分在今世寫古詩，實足不妨，究竟上，動作一種詩的抄寫體制，古詩的寫稿在今世很一致

    但怎樣將這種寫稿，歸入到今世文藝的評介體制中去，是一個很艱巨的話題

    我感觸，古詩的寫稿范式與新穎認識之間，有一種體味上的“隔”，它不許帶來新穎抄寫中那種特殊精致、陳腐、充分的發覺

    常常，寫著寫著，你就會創造，不管從詩的色彩，仍舊從詩的設想力上，你會繞進一個古典的范式之中

    寫稿的歡樂還會有，然而少了一點文藝的大概性和創作的偶爾性

    你本領高貴，大師讀了也很有發覺，很敬仰

    但背地的評介體制，不是來自今世，而是來古來典規范的一種連接

    在今世寫古詩，最大的題目是，你沒轍給這個期間帶來新的設想力、新的談話體味、新的文藝的大概性

    周作人、聶紺弩寫古體，都是極端能手

    她們的古體也展示了一種內涵的精力模樣，但從意旨的消費上講，她們的古體都是通明的，不波及新的文藝體味

    這害怕是最大的也最令人感觸迷惑的題目

    而白話詩，比方一首海子的詩，十年前讀和十年后讀，會在文藝體味上激勵各別的發覺

    換句話說，白話詩能從事新的意旨的消費

    它能連接革新咱們的設想力，拓寬咱們的體味范圍