肖恩感觸本人和“晚餐”幾乎沒方法勾通：這件工作先就如許吧!再之類，大概它長大了本人就都領會了

    　　古書《韓詩外傳》上還寫道：田饒告哀公曰，君獨不見夫雞乎，頭戴冠者文也，足搏距者武也，敵在前敢斗者勇也，見食相呼者仁也，守夜不失者信也

    有此五德，君猶烹而食之，以其從來近也

    《幼學故事瓊林》卷四鳥獸篇中也說：雞有五德，故稱之曰德禽

    鳥獸篇中還說，“鳥之可飼畜者曰家禽”，諸如雞鵝鴨等

    把雉飼畜培育成為家雞，方具有五德，守夜完時啼鳴不失信

    由此可見，僅就五德而言，雞的確足以為人師表

    　　夢里一片水波在側，他在水里漂浮，月光淡淡，投于他的臉上，及裸露的軀體上

    他看到一朵煙般輕淡的花自他左胸部生出，奇香無比，圣潔無比

    花一點點擴大，繼而生出一枚葉片，托著花冉冉上升……在上升的過程中，花越來越凝重，逐漸由如煙的輕淡變得越來越濃，它在濃縮

    然后，在一剎那間，它凝成一顆碩大渾圓的珍珠，泛著迷人光澤

    這變化讓他始料未及，他居然來不及整理一下他的思緒

    珍珠繼續幻變，仿佛被某種符咒催促

    它的形狀越來越像他，逐漸地形成了有頭有臉有軀干與四肢的模樣

    在最后不到一秒的時間里，他看到一雙藍寶石般透徹純清的眼睛，像一泓深泉，蒸騰起一層霧汽，如他身體周圍蕩漾著的碧波，卻泊著寧靜

    還有另一種表情，在那雙眼底彌漫

    他不知道這種表情的稱謂，一如他現在左胸的疼痛，讓他不知

    若干年后，有個叫威廉·勃特勒·葉芝的男子說出了這種表情名叫“羞怯”——

    礪平用精致的心筆，將她所體驗的生存譜成了一曲曲動聽的樂律，自但是然地將讀者群引領到作家自己曾體驗過的生存時間和空間

    令人反思，令人健忘

    一株古槐，一口老井，幾間舊屋;從東屋娘娘、井坡院奶奶，到古今名士，一個個鮮活的局面跳高在紙上;清粼粼的沁河水、故土的故鄉、長久怒放的刺槐花，再有秦淮河的漿聲之類，是詩是畫，作家都能信手拈來，貢獻給讀者群，把讀者群帶回一個天然美的地步

    詩文會合有對已故友人的回憶，有對童少功夫生存的回顧，有對戀情的獨白等，筆墨中無不分散出濃濃的親情、情誼、戀情和僑情，無不展現了作家對友人伙伴和故土故鄉的摯愛，直到把愛的規語寫在意上

    　　還有更令人啼笑皆非的事：有人本來到親家家里去玩，大門洞開，徑直走入，看到院子里擺放著蘭花，家里面卻無人，便約束不住自己，撥了蘭花就走，被從外面回來的親家母遇了個正著，狼狽不堪