??那一只只晶瑩剔透的雪蝶，會在我溫暖的掌心跌落；??幻化成一滴滴冰冷的淚珠，憂傷地望著我

    　　季紅真：抒懷性、風尚化、關心民間文明、關心民族精力，那些上面都是一律的

    沈從文說，要讓讀者群領會咱們民族往日的宏大之處，以及此刻的沉淪之處；而汪曾祺寫的很多實質都來自由民主間，在體驗了大妨害保衛世界和平大會凌亂之后，到民間社會中去創造陳舊的民族精力，這即是所謂的“禮失求諸野”

     42、有時候不肯放棄舊的東西，不肯接受新的東西，環境，或者人，都是固執的認為，現狀就已經很好，害怕改變，覺得已經失去了勇氣

    有一種相思，成了一個惡疾，且這世上無藥石可醫，心若相惜，我想你確定在遠處能發覺到我的惦記，固然每天都活在一份惦記里，但也還好，有一部分在內心長年的住著，也不至于，人命顯得那么空寂

    固然和你走散，固然和你今世再也沒轍重逢，但長久不會將你忘懷，入了心的你，早已念念不忘

    　　“談情說愛濫情化”之后，小演義的戀情就變得一篇與另一篇“素昧平生”、這個與誰人“燕返來”

    大概有人會說：世界的快樂都是一致的

    但是，本質上，這種“素昧平生”題目出在對戀情的估計辦法太普遍

    構想上，既或有少許如實的體驗在個中，卻由于缺乏精致、別致、特殊而顯得面貌好像

    邇來，在小演義里讀到的最佳的戀情是潘格的《開赴春天的地下鐵路》

    透過戀情，作家寫出了一種詩意的精力探求

    潘格沒有寫到品德和良知，卻別有一番純潔、分明和安康

    《百花圃》和《小演義選刊》都把這篇大作放在了頭條，這讓咱們從側面感遭到，動作倡議者的鄭州，對戀情小演義的革新自有一番憧憬

    小演義界的佳人侯德云，在邇來的撰寫一篇大文中說，“咱們誰也沒有權力籌備文藝的街道

    這是一個知識

    ”然也

    好的小演義簡直沒轍在同一個場合反復其“好”，但是，對好的小演義，咱們卻不妨表白一種贊美

    即使經過對《開赴春天的地下鐵路》的贊美，不妨使得戀情“濫情化”為難場合有所變化，那么，咱們偶然不會在小演義中，讀到對戀情——這門生人一出生就仍舊在演繹的藝術的新的滋味：由于春天里的每一朵花都確定是各別的