正如嚴家炎所說，他的接洽一直是從疑竇動手發端舉行，本質上他對“文藝新穎化”的確定也是在對一系列新穎作者的復讀與品評中爆發的

    這個題目源自于對魯迅的復讀，他覺得“文藝新穎化”觀念是從二三十歲月的郁達夫，40歲月的朱自清和馮雪峰何處提出來的，而本人不過從新撿起來加以應用罷了

    除去闡明魯迅演義的作品，再有《新穎文藝史上的一樁舊案——重評丁玲演義〈在病院中〉》也明顯地提出了嚴家炎對“文藝新穎化”的領會

    在寫完為蕭軍昭雪的作品后，嚴家炎發端接洽丁玲大作

    他在讀《在病院中》時，貫串讀了三遍，歷次都被主人公陸萍的變革精力所沖動

    嚴家炎覺得，《在病院中》恰是站在無產階層上面來揭穿小消費思維風俗同新穎科學本領之間的沖突的

    丁玲在延安要把五四啟發精力引進翻身區該當是她的貢獻而不是過失

    嚴家炎評介她是“充溢地遭到五四精力浸禮，用精神去創造，有特殊的思維矛頭，有富裕的品行力氣和藝術熏染力的作者”

    哥們，咱們自小一道上學；一道游玩；一道向往將來；一道長大，咱們商定長大后一道做一個對社會有奉獻的人，此刻咱們各自奔向遠處去實行咱們的理念，比及咱們再一次見面的功夫確定要把酒言歡，好好的陳訴咱們各自全力的功效

     47、我會一直在，縱使寂寞開成海;我會一直愛，即使風景都塵埃

    ，你怎么還不上班呢

    收發室有你的稿費，寄來的書，好像還有一個什么大賽的入選通知

    他不知道，對于一個即死的人，這些已經無關緊要

    　　一部分的心房，一部分的荒島，表露出的大概不過彈指一揮間

    縱觀塵世間，談及戀情，莫衷一是

    一部分，一座城，便是傷城

    傷城，屬于一部分的場合，寧靜在已蠻荒的回顧中，沒轍自拔

    街道，深巷，遠山，一片蠻荒，惟有本人，走這蠻荒的場合，又想起那些過往，卻不知是放不下，仍舊沒轍忘懷？