虛假的愛,有時是出自義務的承擔
如果是一種承擔,你斥之為虛偽,總是有些不忍的
醫生陷入宿命,他被自信拋入了善意的追問,像學生要求老師的愛,他要為他的技術話語或者眼光中所負有的權威、道德感有所擔當
他不能對你漠然,不能質疑你的心思或者你的身體
這不同于捷克作家米蘭·昆德拉在《玩笑》中提到的情形:女孩以自己的身體尋求友誼,這是令人傷心不解的一幕
你百無聊賴之下抓住的唯一稻草,就是醫生
你的身體要求得他的指認完善
恍如一幕《雷雨》,周公館的女人要抓住周家的大兒子為自己的心理療傷,借以擺脫命定的寂寞
你不自覺地神化了他,認為醫生是不受病痛之累的
你要讓醫生答應以他的無菌之身來檢閱自己的身體,以證明自已的身體并非無望
這樣情形之荒唐,如同某些私立學校的老師并不因為從事“靈魂的工程”而擺脫其自身“都是有問題的人”的狀況
其實回憶,也就只有那一幕了
后來我是怎么習慣了這個家的也已經忘記,我成了這個家的獨女
我能明顯的感受到,娘并不親我
自從我進了這個家,她就拿我當丫頭使喚了,給她端洗臉水,掃地,燒火等等的小活計,全部成了我每天必修的課程
倒是大總是在生產隊干活回來時,從我手中接過比我還高的竹掃帚,唰唰幾下就掃完了我要半天才能掃完的院子
也就經常聽到大和娘的爭吵:孩子還小,我們領來了就要善待人家孩子
娘的爭辯聲也就傳到我耳朵里:還要當小姐養著她啊?不是我們領養了她,還不是餓死鬼一個!
北京大學考古博士說:我曾到過四次孔子墳林,沒有想到,他留墳林比孔子墳林的規模還要大
細推敲,細推敲,最念卿卿已猖獗,終夜長開眼,白天深刻行
塵世安得雙全法,能使君卿常常相守
不曾尋得本法,故而生煩憂
相思成書,只寄得一點
“陽,你走了,我會想你的
”


