虛假的愛，有時是出自義務的承擔

    如果是一種承擔，你斥之為虛偽，總是有些不忍的

    醫生陷入宿命，他被自信拋入了善意的追問，像學生要求老師的愛，他要為他的技術話語或者眼光中所負有的權威、道德感有所擔當

    他不能對你漠然，不能質疑你的心思或者你的身體

    這不同于捷克作家米蘭·昆德拉在《玩笑》中提到的情形：女孩以自己的身體尋求友誼，這是令人傷心不解的一幕

    你百無聊賴之下抓住的唯一稻草，就是醫生

    你的身體要求得他的指認完善

    恍如一幕《雷雨》，周公館的女人要抓住周家的大兒子為自己的心理療傷，借以擺脫命定的寂寞

    你不自覺地神化了他，認為醫生是不受病痛之累的

    你要讓醫生答應以他的無菌之身來檢閱自己的身體，以證明自已的身體并非無望

    這樣情形之荒唐，如同某些私立學校的老師并不因為從事“靈魂的工程”而擺脫其自身“都是有問題的人”的狀況

    其實回憶，也就只有那一幕了

    后來我是怎么習慣了這個家的也已經忘記，我成了這個家的獨女

    我能明顯的感受到，娘并不親我

    自從我進了這個家，她就拿我當丫頭使喚了，給她端洗臉水，掃地，燒火等等的小活計，全部成了我每天必修的課程

    倒是大總是在生產隊干活回來時，從我手中接過比我還高的竹掃帚，唰唰幾下就掃完了我要半天才能掃完的院子

    也就經常聽到大和娘的爭吵：孩子還小，我們領來了就要善待人家孩子

    娘的爭辯聲也就傳到我耳朵里：還要當小姐養著她啊？不是我們領養了她，還不是餓死鬼一個！

    北京大學考古博士說：我曾到過四次孔子墳林，沒有想到，他留墳林比孔子墳林的規模還要大

    細推敲，細推敲，最念卿卿已猖獗，終夜長開眼，白天深刻行

    塵世安得雙全法，能使君卿常常相守

    不曾尋得本法，故而生煩憂

    相思成書，只寄得一點

    　　“陽，你走了，我會想你的

    ”