誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
/> 周末，晨起之后，梳理一周來的疲倦，然后吃了早點，走上大街
打算好，今天有空，在物質擁擠，百事纏身的年代難得有空，要尋找兩本書，一是名貫天下的《馬可?波羅游記》，二是法國女作家瑪格利特?杜拉的散文經典《物質生活》
就這樣，一路漫步在下關街頭，看見精巧華美的燈箱廣告牌上赫然寫著：像愛護自己的眼睛一樣愛護洱海
猛不丁引起心靈的一陣悸動
忍不住就攔截了一輛出租車，要去看洱海——看自己的眼睛，看自己眼睛里的洱海
不一會兒工夫，我就站在洱海邊上了
在海邊，看海里波光瀲滟，千帆點點
一派悠遠空蒙的感覺，好感覺
但是，很快，就感到不滿足了
站得這么遠，我看不清洱海，就如同站得太近看不清自己的眼睛，我無法伸手掬一捧水，仔細看一看水里的世界到底怎樣地廣闊
于是乎，就想深入洱海，深入一雙眼睛的深宮大院，看看洱海生命的內部結構，這仁慈而又韌性十足的生命怎樣無止境地涌流，揮灑出滿世界的風景；又怎樣幻化成漩渦，為頻繁遭遇的劫難而啼哭；怎樣生養魚蝦、水藻，怎樣用自己的靈秀將一個民族呵護著，并豐富他們，滋養他們，就像為了自己的幸福；還把普普通通的水蓄積至于無比的廣大宏闊，釀造成豐腴的血液，將周圍十里、百里的大地之物化育，把寬廣的大理壩子澆灌得如此豐肥，把雄健的蒼山舉托得直插云端
如此偉業的創造者，到底該是一個什么樣的存在，該有怎樣一種大氣，怎樣的胸懷和力度才可以擔如此重任
就這樣的一路冥想，就懷著這樣的心情乘上一條大船
身入洱海，深入洱海，神入洱海…… 古人說，獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難
而我嘆，獨自雖憑欄，蒼茫洱海，身入容易深入難
好不容易棄絕滿船的鼎沸人聲，告別紅塵的滾滾市浪
屏息聆聽洱海，甚至，踱步到船舷邊可以觸摸得到水的地方，彎腰，低頭，伸手，掬起一把、一捧洱海，仿佛整個洱海，放在唇邊、舌尖品嘗，什么味道，一個洱海會是什么味道
正思量，一個念頭闖進來
太復雜，洱海的味道像一個人的性格，三言兩語怎么能表達得清爽，怎么說得明白…… 洱海像一個人，本來嘛，水就是人生的鏡子，洱海又怎能不燭照出人的形象
但是，洱海不是普普通通的那種人
或者說，洱海自己雖然以為很普通，但實際上，在方圓百里之內，在上下千年之內，洱海由于眾所周知的原因，已經名揚天下
她不僅僅只是一個海
像洱海這樣的“人”是應該有一部傳記的
就像尼羅河
尼羅河有傳記
尼羅河的傳記就是水的傳記，埃及的傳記，也就是文明的傳記
長江黃河雖然還沒有“書本”、“文字”意義上的“傳記”，但是，轟動全國的電視系列片《話說黃河》、《話說長江》已經為這部厚厚的傳記寫下了最初的篇章
我們有理由相信，嚴格意義上的《黃河傳》、《長江傳》的誕生一定為期不遠了
河流，湖泊，海子，這一切自然之物是人類命運所寄的不可或缺的存在
在云南這樣的高原上這些自然之物就更值得關愛了
滇池，紅高原的明珠，春城昆明的命脈
“滇”者，“真”的“水”也，“池”者，“也”是“水”也
一度曾聲名在遠
但是，由于眾所周知的原因，滇池病了，而且病得不輕
滇池尚未有“傳”，不過，由于病，已經引起了一些有良知的療救家的關注，正在抓緊把脈
想必由于這一場病，會引出滇池的一部成長史來
再說，小到像昆明“翠湖”這樣的水之居都有一篇不短的《翠湖記》（于堅，著名詩人，散文家）了，別的水為什么還找不到“傳”家？想起來難免有一種沉重
洱海，這是一個獨特的海，蒼山的海，白族的海，大理的海，是一個十足的生命之海
這樣一個海，眼睛一樣的洱海難道不該有一部傳記嗎？！不是風花雪月的浮光掠影，也不是就水論水，只寫洱海的長空夕照，清波白帆
《洱海傳》除了是一個高原湖泊的傳記，還應該是一個民族——白族——的傳記；應該是一座名山——蒼山——的傳記
洱海是蒼山的女人，蒼山的魂，是蒼山雄性氣魄的成就者
這部傳記是水本身的傳記，也應該是一個國——大理南詔國、一部史——南詔發源史、一個州——大理州的傳記
應該是名山秀水撫育下的生命的傳記
我們什么時候有這樣一部書呢？ 站在船上，水波不間斷地襲來，聲音傳來，仿佛生命的禱告
那些水從海里流進我心里，流進記憶里，向往里，流進無窮盡的感慨和矚望里
仔細聆聽遠古的節奏，洱海，那是一條生命之河的源頭，是一塊土地不可企及之處的發端，是最適于聆聽的水，最濕潤的生命的聚會
生命之海，從船上望出去，波浪的分散聚合在訴說時間藏在低處的沉沙
即使應酬不過打個款待就了事的話，那與山公的呼喚聲有什么各別呢？究竟上，精確的應酬必需在短短一句話中鮮明地表白出你對他的關心
...【觀賞全文】
不用刻意挨著誰的瓷碗
奪不回顧，只能認喪失
只能還家去指責本人太笨了
她有些迷惑了，歪著頭想了想，道：“好像……放不了這么多
”