我聽懂了他的歌，那不只是一種對生活的體現(xiàn)，是我們每一次失敗每一次孤獨(dú)的時候，內(nèi)心的聲音，哪有人會喜歡孤獨(dú)，只是不喜歡失望罷了

    我可以愛一個自己喜歡女孩，可是我除了生活的壓力和自己最艱難的路，什么也沒有，這不是埋怨這是我們曾經(jīng)都面對過的生活愛情

    我沒有遺憾，因為我愛了很久的人，最后選擇放手，我選擇的路我自己走

    我們選擇了生活，但是挫折依舊沒有離開我們，我們聽懂的歌曲，永遠(yuǎn)都是充滿故事，就想隔壁老樊寫的歌一樣我跌跌撞撞奔向你，你也不能一個人離去，我們在一起的說過無論如何一起經(jīng)歷風(fēng)雨，平平淡淡安安靜靜的老去

    　　我說我理想做一個常識分子作者，道理就在這邊

    說究竟，作者也在確定，只然而確定的辦法不一律，然而，這邊頭仍舊有一個“對確定控制”的題目

    《正旦》和《玉蜀黍》是我的確定，《平地》和《淘碼論壇》也是我的確定，我要負(fù)負(fù)擔(dān)，我接受我的負(fù)擔(dān)

    　　《皇朝職貢圖》中，有關(guān)記載有力證實了俐侎人的先祖遷到順寧居住的情況：“俐侎蠻，宋以前不通中國，元泰定間始內(nèi)附，聚處順寧山箐中”

    “元泰定間始內(nèi)附”，指的是元朝泰定年間設(shè)置順寧府，俐侎人即歸入順寧府的轄境范圍內(nèi)

    俐侎人的先祖就在順寧府定居了下來，生兒育女，共享天倫……

     活著不是硬道理，活著并硬著才是道理

    　　在簡·奧斯丁寫過的6本演義中，女主人公都是果敢喧鬧，深具聰慧，就像簡本人

    她為那些女孩安置了完備的究竟，塑造出一個個戀情的理念國，卻獨(dú)獨(dú)沒有在生存中為本人尋一個到達(dá)

    在誰人長久的題目——“戀情與物資，哪一個要害”眼前，維持探求人情自在、戀情純粹的簡，將兩樣貨色都唾棄了