誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
離開白水澗，我們來到了玉水寨
原以為，玉水寨是個納西族人的小山寨，但參觀完才知道，它更象是展示納西族東巴文化的博物館
這里有麗江古城河水的源頭，有意思的是，水源從兩株樹蔭蔽日的楓樹底下冒出，仿佛在護衛著泉源，而這兩株古樹已逾千年，成為了東巴人祭祀之地
玉水寨還展示了納西族人三百年前居住的房子，他們傳統的生活和學習方式以及傳統的釀酒、制造紙張工藝
看著古老粗糙的紙張在年輕人手里出來，突然想起我不久前讀到的一句話：“我愿意把紙看做是對文明史的一種隱喻，它幾乎成為智慧在精神和物質的岔路上分道揚鑣的契約
它為人們提供了裝載夢想的容器
”是不是有了紙，才有了東巴男人琴棋書畫詩酒花的載體，才有了納西族人精心設計的麗江古城，才有了被稱為世界上最后的象形文字----東巴文字的存在，讓東巴文化代代傳承？不管納西族人制造紙張的手藝是不是從中原流入，但我注意到，東巴文字大約產生在一千年前，與紙張的發明幾乎是同時
導游也說，納西族人崇尚文化，麗江古城原名大硯鎮，宛如一方碩大的玉硯
試想，紙張和文字會在一個崇尚文化的民族中起多大的作用！ 在玉水寨，我們還欣賞了源于民間、流傳于民間的白沙細樂，與屬于官樂的納西古樂相對，在我聽來，這個“世界音樂的活化石”居然與江南絲竹樂有很多相象處，也許，在地域風景上同有著水鄉之容也決定了音樂外表上的相似？
這三個月里，我常常從這個三歧路口流過，歷次都能看到這幾個老匠人
大概只在豪雨天不同，其他氣象，幾個老翁城市確定地點揭幕
一旦愛上了，就一愛究竟，不離不棄
咱們要相互誠懇保護
由于，不是每段緣都如許時髦，不是每個她都如許特殊，犯得著我愛終身，不是每個場合都像江南那么讓人望而生畏
47、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使
魯迅
工作之余，知音也開始思考起感情的問題，“年紀大了，總想要找一個可以說說話的人
”