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    　　凌波仙子極具參觀性

    盡管是土栽在盆兒里，仍舊水養在盤兒中，只有潮氣充溢，便極易茂盛，擺在窗沿，即是得意；擱在茶幾，即是盆景

    既跳得上作者的眉梢，又躍得上畫師的筆頭

    盡管是寥寥數筆的痛快，仍舊精描細繪的寫意；也盡管是打油詩，仍舊律詩絕句，只有所寫所畫所詠是水仙，即是美的

    棕樹樹，從我第一次聽到它，就把它的名字記牢了，那是一種寓目有痕式的回顧

    自那一刻起，我發覺到了它渾身左右的靈氣，它常常指示著注意它的那雙眼睛：故土樹長久傳播著故土的情義

    我也記取了它的品行：粗壯矗立的樹身，讓人感觸它的雄偉與害怕;一把把葵扇一律的肥碩葉子，讓人驚羨它的慈愛與怪僻;一串串玉蜀黍粒一律的花，產生出一串串掛著一層白粉的果子，讓你舍不得碰它，哪怕是輕輕的一下，天然讓你感遭到了它的雄偉與害怕中的優美

    醫療隊踏著沒膝的厚雪，吱吱咯咯地探摸著曲曲彎彎的山路，來到一個叫魯兒崗的小村莊

    小村鑲座在半山的腰上，被雪封堵的蜿蜒羊腸小道，從山根盤纏到山上,

    　　地壇內究竟是一番怎樣的情景讓作者如此著迷呢？地壇的草木昆蟲卑微得可憐，“寂寞如一間空屋”，但也生活得頗有情趣：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空”；瓢蟲“累了祈禱一會，便支開翅膀，忽悠一下升空了”；露水“壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”等等

    這廢棄的園子也因為有了這些可愛的生靈們而充滿生機，并處處煥發出生機，產生出無窮的創造力

    萬物精靈“窸窸窣窣片刻不息”，自然的生命永不停歇，天天都在依照它們的形式怡然自得地生長著、繁衍著，地壇才得以“荒蕪并不衰敗”

    這一切不就是一位殘疾人內心的寫照啊！這個人是誰呢？毫無疑問就是史鐵生，是史鐵生在幽閉的心靈理感受到的世界的豐富性的體現

    這種物我交融的境界正好暗合了中國古代哲學所追求的至高境界

    對一個伙伴斷定的深淺，不是看你會不會對他笑，而是看你愿不承諾當著他的面哭

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