跨過高高的石門檻，我的思緒就已經融入了張谷英的歷史，恍然間，鶴發童顏的張老夫子峨冠博帶，慈眉善目踱出來，讓我這個后生小輩受寵若驚

    他柔韌而有力的手挽著我，穿巷道，越天井，過高堂，一重又一重，重重疊疊，綿綿延延

    看到是屋宇綿亙，檐廊銜接，聽到的卻是張谷英村的百年滄桑

    　　現今世文藝史分期的題目是一個老題目，但2001年《復旦大學大學學報》開拓的專欄仍舊惹起了知識界對這個題目的極大關心

    從21世紀向20世紀回顧望去，文藝史分期開始要從文藝自己的本質動身，而不是經過大略地按照政事事變舉行分別

    比方新穎文藝只能從“文藝革新”算起，而不是民國；今世文藝也不應以新華夏的創造動作分水嶺

    從1919年起到新華夏創造后的很長功夫內，文藝的興盛并沒有里面一以貫之的順序，為了制止過于朦朧、不真實，嚴家炎看法仍舊用“20世紀華夏文藝”這個對立寧靜的觀念為好

    而對于90歲月此后的華夏文藝能否仍舊“漸漸與五四文藝新保守爆發隔絕”，他持保提防見，由于五四新文藝和90歲月文藝都十分攙雜，不宜過于簡化

    早春，還不符合前往踏青，也不是觀賞花開的時節

    唯一已漸漸開釋盼望的樹葉，寂靜在枝端留住了陳跡

    款待風的到來，期盼雨的蒞臨

    他，享樂醒了，蒼蠅的姊妹們也有點心困坎坷

    您無法選擇家庭背景，但生活仍然是您的

    請花時間/蔡康勇

    有些人的家庭很可愛，有些人的家庭很糟糕

    有些人的家庭既不可愛也不可怕，但是他們很忙，有點冷

    我的運氣很好，我的家人也很可愛

    但是我仍然覺得：“這太可怕了，”那么可怕嗎？有什么好怕的？＆ldqu