誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
援筆時，我是痛快的
經心寫出本人的心聲，不妨豪壯，不妨柔情，不妨高昂、消沉、長遠在即日和昨天的辨別中，創造點點不及，點點超過
在這一點點中領會痛快的真實含意，從來痛快即是那些點點滴滴
讓我更領會保護
二姐快人快語，全因心太直又急性子，有話從不悶在肚子里，即便明知得罪人的話也會直突突地講出來，有人說聰明人都是一句話在腦子里想三遍最終也沒說出來，照此推論二姐應是最愚鈍的一個，可并沒有人說二姐是笨人，反而覺得她心底敞亮好交往，同這樣的人打交道不用拐彎抹角地累得慌
站在歲月的墻角，輕輕的觸數著那些軟茸茸的青苔，有時候我會偶爾奢侈的想，如果那雙手能輕輕的牽著我的手走一次我最喜歡的小路，哪怕就只走到巷口也好，當我剛想這樣想的時候，那雙手出現在我的前方，離我很近，向我輕輕的伸過來，我伸長手臂，用力的把手遞過去，那雙手卻總是那樣的伸在離我不遠的前方，我曾經試想著用盡全身所有的力氣去抓住那雙手，可我最后卻放棄了，而是微笑著向它招招手，我想擁有，但并不想苛求著去占有，哪怕只有一絲的欲望，都不可以
綜觀現代藝術，從它的誕生到發展是多元化的
以極為冷靜的結構觀念，塞尚研究自然的永恒；以其對宗教和原始生活的熱情與想象力，高更尋找超越繪畫自身的精神；而梵高則用沸騰的生命活力和對事物特征的敏銳，日復一日地創造作品，深入靈魂的世界
梵高是人道主義者，以全身心的激動和虔誠，護衛個體生命的崇高和內需的價值
他是草根化的浪漫者，這與他喜歡嗶沙羅和新印象派的修拉有關
從他對普通事物——椅子、煙斗、舊皮鞋、簡陋的咖啡館等的表現，我們感受到在上帝面前：人與人、物與物、人與物的自由平等
梵高是現代藝術表現主觀傾向的創始人，這正是對個體價值的全面認可
尋思著登個尋人啟事吧，可別說，真不知該往哪里登
這個幽靈一樣的女子呵，說不準什么時候就會從地縫里冒出來哩
記得她南下那年，冷不防一個電話來，說是到了福建到了三明
隨后又是電話連連催，說來會會吧衛光兄，在下在三明實在脫不開身呀，如此云云，不由你不去
在三明，朋友們送她上火車時，她躑躅再三，頗有依依不舍狀，原來沒買到臥鋪呢
怎么辦？辦法她自己有的是
只見她從洗手間出來時腹部鼓鼓囊囊，已儼然是一個孕婦了
孕婦方子女士忸忸怩怩找列車長去也
可真有她的，不一會，沒費吹灰之力便已大功告成
當恢復本來面目的她，在徐徐駛去的列車上向送行的朋友們揮手時，臉上分明掛著一種孩子般得意的笑