慈愛(ài)的奶奶
奶奶特殊特殊愛(ài)我，讓我沒(méi)轍用有限的語(yǔ)匯來(lái)表白我對(duì)奶奶的這份感動(dòng)
奶奶仍舊年逾古稀了，按說(shuō)說(shuō)她該當(dāng)安度暮年，不必管下一代的工作了，可她卻不許靜養(yǎng)，每時(shí)每刻光顧著我
每天奶奶要在7點(diǎn)鐘之前及時(shí)起身，為我籌備早餐，把我的洗臉盆里放起沸水，等我起來(lái)的功夫水就溫?zé)崃耍雌饋?lái)會(huì)很安適
奶奶還會(huì)給我把衣物
褲子
鞋都擺放的井然有序，簡(jiǎn)單我起身后很快穿好衣物
“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦國(guó)偏處西北內(nèi)陸，一度曾被中原諸國(guó)認(rèn)為是文化落后之邦
然而后來(lái)，秦國(guó)竟‘卒并諸侯’，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝
天水放馬灘戰(zhàn)國(guó)秦墓中出土的這批我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的繪制年代最早，繪制頗為規(guī)范準(zhǔn)確的地圖似乎透露出不少更深層的歷史信息
”如果說(shuō)地圖的測(cè)繪是一個(gè)國(guó)家文明程度的標(biāo)志，則當(dāng)時(shí)的秦國(guó)，已經(jīng)從各方面蘊(yùn)積了并吞六國(guó)的強(qiáng)大力量，在這些力量當(dāng)中，所謂地圖的力量，其實(shí)也就是知識(shí)的力量與科學(xué)的力量
值得注意的是，這些木板地圖竟然是“以河流為主”的，主要是“水”之圖而不是“山”之圖
然則是不是可以這樣認(rèn)為：中國(guó)第一個(gè)偉大的秦帝國(guó)之力量，與其說(shuō)是知識(shí)的力量，歸根結(jié)底，不如說(shuō)仍然是水的力量
六 逝者如水，然而歷史的長(zhǎng)河上，“天水”這個(gè)名字卻飄搖至今
“天水”真是一個(gè)得“天”而獨(dú)厚得“水”而獨(dú)清的好名字，富有形象感也富有詩(shī)意，可是，天水人多年來(lái)在自己的名字上用心似乎不夠
黃河之水天上來(lái)，天水自然也是來(lái)自天上的水，那么，利用現(xiàn)代的聲光技術(shù)，天水人完全可以在天水的廣場(chǎng)上最高大最萬(wàn)人矚目的的地方，制做一個(gè)能夠表現(xiàn)“天水之水天上來(lái)”之主題的現(xiàn)代雕塑，讓天水之水，不再只是一個(gè)普通的漢字而成為一種可以看到可以聽(tīng)到可以感到的形象化詩(shī)意化的東西，讓每一個(gè)來(lái)到天水的人，都能過(guò)目不忘
然而，天水人卻沒(méi)有這么做
天水人對(duì)不起“天水”這個(gè)如玉似水的名字，比如，天水大地，最應(yīng)該遍地荷花，然而，不知為什么，天水人并不喜愛(ài)荷花，或者說(shuō)天水這個(gè)地方，很少能夠看到荷花
“蓮，花之君子者也”，荷花是真正的水的精靈，實(shí)實(shí)在在是“水做的骨肉”
離開(kāi)了荷，再明麗的水，也就一下子失去了精神
然而天水雖號(hào)稱(chēng)隴上江南，卻少有種蓮者，也少有荷花開(kāi)
天水一城，雖有公園二三，園中雖有湖水?dāng)?shù)頃，卻舉目不見(jiàn)一株蓮荷
也不是天水不能種荷
東距天水?dāng)?shù)十里，清水縣城中即有一荷塘，無(wú)窮碧葉，接天映紅
從天水向南不遠(yuǎn)，成縣有一個(gè)公園，徑名曰“蓮湖”，滿(mǎn)湖的蓮葉荷花，相映生輝
酈道元《水經(jīng)注》載，漢時(shí)的天水“五城相接，北城中有湖，有白龍出是湖，風(fēng)雨隨之，故漢武帝元鼎三年改為天水郡
”人們據(jù)此傳說(shuō)道：在漢武帝元鼎三年的某一天，天水突然地顯紅光，雷電交加，大地連續(xù)震動(dòng)，地面裂開(kāi)了一條大縫，天河之水滔滔注入其間，形成一個(gè)湖泊
由于湖水水位穩(wěn)定，水質(zhì)純凈，甘冽醇厚，且又有湖水與天河相通之說(shuō)，所以當(dāng)?shù)厝思捶Q(chēng)此湖為“天水湖”
天水湖里，當(dāng)年一定蓮荷無(wú)邊
天水湖里，當(dāng)年應(yīng)該蓮荷無(wú)邊
事實(shí)也確實(shí)如此，到清朝時(shí)，天水湖仍然有亭有荷，宋婉任職秦州時(shí)，曾有詩(shī)一首道：“放衙無(wú)一事，岸幘出孤城
柳重低煙色，荷枯碎雨聲
涼云依岫斷，秋水照衣明
欲采芙蓉去，高樓暮笛橫
”可見(jiàn)，天水湖的消失，只是近幾百年里的事
天水師范學(xué)院所處的地方，名為“蓮?fù)ぁ保沧阋宰C明天水當(dāng)年的蓮荷飄香了
然而天水湖卻消失了，并且?guī)ё吡撕械暮苫ǎ坪踹€帶走了天水人對(duì)荷的喜愛(ài)
七 天水湖雖然消失了，但是，天水至今仍然多泉多水：飛翠流玉的馬跑泉，碧水如玉的甘泉，四季如湯的溫泉，水月相映的香泉，珠簾飛掛的菩薩泉，旱升澇降的八卦泉，鳴聲似琴的神魚(yú)泉等，至今潺潺不斷
但是，不知為什么，人們說(shuō)到天水的水，卻一直脫不出“飲用”的實(shí)用主義理解，那些對(duì)天水的水津津樂(lè)道者，說(shuō)過(guò)來(lái)說(shuō)過(guò)去無(wú)非是：久飲天水之水，可以使人皮膚潔白，多有“冰肌”，長(zhǎng)成“天水的白娃娃”
甚至連詩(shī)圣杜甫也這樣贊美甘泉：“取供十方僧，香美勝牛乳
”宋代將軍游師雄以馬跑泉水泡煮龍鳳紋團(tuán)茶，因其味香異，高興地?fù)]筆題詩(shī)云：“甘清一派古祠邊，昨日親烹小鳳團(tuán)
卻恨竟陵無(wú)品目，煩君精鑒為嘗看
”……來(lái)天水的人，都好像是口渴極了
口渴至極，則水自香
天水人就在這樣的香美的水里陶醉了，滿(mǎn)足了，自得其樂(lè)了，于是得天水而獨(dú)潤(rùn)的天水人一定是把荷花這種水的精神給遺忘了
或者說(shuō)天水人一定忘記了給家鄉(xiāng)美麗的水再添一份美麗，給家鄉(xiāng)柔情的水再添一份柔情與精神
荷就是水的美麗，荷就是水的柔情，荷就是水的精神
一日，讀到一首關(guān)于荷花的詩(shī)，其中有句云： 你是塵世里那雙清澈的眼睛么 如果世界已經(jīng)消逝…… 是的，荷就是塵世里一雙清澈的眼睛，她正靜靜地看著我們
她好像正在露出微笑
什么時(shí)候，天水城里到處荷花飄香呢？ 那一定是“天水”這兩個(gè)字重新獲得她的溫潤(rùn)和清澈之時(shí)
合龍口，是最平常的一種話(huà)
若趕在要為一對(duì)新人這樣美好的祝福前，吉祥是勞作的聲音
4、你不努力，就別怪生活不如意
離開(kāi)一個(gè)地方，風(fēng)景不再屬于你了
如果您想念一個(gè)人，則該人與您無(wú)關(guān)
羅華本來(lái)是故意的，而劉水也是無(wú)情的
從我轉(zhuǎn)身的那一刻起，我的幸福與你無(wú)關(guān)