這位捐助者一臉的錯愕:“你們的推薦表中不是明明寫著,他是一位上進(jìn)的好學(xué)生嗎?”說著,那拿出了我們學(xué)校當(dāng)初上報給教育局的那張推薦表
在自然的造物面前,不可思議的奇觀,顯示了一種偉大的精神,人類除了膜拜、感慨以外,還想弄個究竟,這其中有什么故事,或者歷史曾賦予它怎樣的傳奇,這或者是探尋的一種目的與歷程
自然物的存在并不受限制與人類的法則,但一經(jīng)進(jìn)入人們的視野,就難以避免的烙上社會的印跡,并由人類賦予它無盡的意義
神秘的啟示,以及真實(shí)背后的暗喻,都有一種昭示
學(xué)習(xí)歷史是最有意義的一種存在方式和生活路徑
爺爺?shù)膲灳驮谏缴系囊粔K兒洼地里,一起的還有二爺、三爺?shù)膲灒牙训膲炆线€沒有長起一根蒿草
爺爺們我一個都沒有見過,他們只是長滿野草的幾個大土包
我口袋里裝著一把鐵鍋里焙熟的硬大豆,姥姥有一嘴好牙,嘎崩一聲就能把杏核咬開
姥姥活著時最愛吃石頭子兒一樣硬的炒大豆
26、愛,是相忘于江湖的知性,是情濃于水的誠懇,是佳人唇間莞爾的一笑,是堅韌不拔的誓詞,更是深鎖在日志里的惦記與回顧
愛,是我和你
一路小心,想盡量避開地上鮮嫩的草芽,我們的躡著腳步,可還是有草芽折斷的脆響,心疼得很
我們站在一片竹林邊緣,不敢往里走,嫩出水的草到處蔓蕪著,褐色的竹筍冒出尖為,正四下探著周圍的動靜,砉砉的拔節(jié)聲似乎可以聽見,筍籜一片片剝落,像花瓣一樣四下散開,里是象牙色,外邊的褐色絨毛像某些動物的皮毛一樣
我想到了一個禪的故事――《五元燈會》里說一個學(xué)道的弟子問禪師懷讓,何為禪?禪師指竹下筍出,是為禪也
弟子一見,不知何意,再問,禪師說:筍脫衣也
這個意象很有意思,筍欲出,必脫籜而后挺秀
五欲皆去,禪自然就來了
所以說禪是內(nèi)心,內(nèi)心是禪,去執(zhí)而萬物皆活矣
一棵樹與另一棵樹在禪里是沒有多大區(qū)別的,在內(nèi)心里也是沒有多大區(qū)別的,皆為生,為春而生,樹遇春而發(fā)長,是自然現(xiàn)象,所以,樹同此機(jī),萬葉齊發(fā),郁然如內(nèi)心花放,自然而生的風(fēng)景,是最為動人的
我不敢再踩踏過去了,恐扼殺了一片生機(jī)


