我一會就想睡了，父親卻堅持著還要看會兒電視

    夢中的我呼吸特別困難，我把對父親的愧疚延伸在夢里，對他說了很多對不起，還流了些澀澀的液體

    父親的夢囈把我吵醒了：每個人在夢里都只說真話

    他喘著氣，說好痛，好痛啊，還伴以碾轉(zhuǎn)的睡姿

    我知道父親很痛，精神上和身體上

    此時我十分清醒，我想到許多年我和父親的爭吵，不管自己理正還是理虧的，只要從父親的角度去想來，都是兒子的犄角把父親碰得傷痕累累了

    年青的孩子永遠(yuǎn)不知道妥協(xié)的，大人卻不得不忍氣吞聲

     45、你所追尋的幸福啊，其實就是你腳下的路

    不要考慮別的，不要猶豫，走好它，總有一天你會追到你的幸福！

    　　“八”是一個淵遠(yuǎn)流長的吉祥數(shù)學(xué)，在白族的生活中，是離開“八”字的，它不僅僅是“發(fā)”字的諧音，更重要的是“八”是力量的象征

    所以，結(jié)婚挑新娘的兩張喜柜要“八”人挑，送死去的親人上山（挑到墓地上）要“八仙”挑，新建一所房子是四間，兩層就是“八”間，連白族人吃飯用的桌子，也是“八仙”桌

    “八仙過海，各顯神通

    ”是白族地區(qū)用得最多的漢族典故

    體現(xiàn)了白族人自強(qiáng)自立自主的處世原則

    當(dāng)然，白族文化有百川納海的氣度，在“八仙過海，各顯神通

    ”的同時，也講究合作精神，所以“八大碗”的葷素搭配，土洋菜蔬的兼容，也正是這種思想內(nèi)涵的具體表達(dá)式

    　　鼓浪嶼的每一塊石頭都有一個訴不盡的功夫的故事，每一棟屋子都是對一段崢嶸功夫的鮮活見證

    棲居在如許一個萬種風(fēng)情的小島，于自家的天井，支起一把藤椅，在咯吱咯吱的動搖聲中，看夕陽的斑斑余暉里老高山榕葉隙間篩下的光影流年

    夜風(fēng)吹過，不知是樹在動，抑或影在動，綽約的風(fēng)度里，總有一份寧靖閑淡穿越期間

    這即是舒婷的生存，更是鼓浪嶼人的生存

    如許的生存，誰不憧憬？真水無香，這即是舒婷對鼓浪嶼的設(shè)置

    　　七月，一個亦雨亦晴的早晨，隨著大理州作家協(xié)會組織的“三貼近”采風(fēng)團(tuán)，我去了煉鐵