眼睛是心臟有意留下的事物的窗口，眼睛是心臟在相交處留下的智慧，眼睛是現實感知的傾斜，眼睛是生命和生活邏輯的偏好

    　　山間有泉澗，枝柯交互，在晝猶昏

    有清泉自山石罅隙間流出，水自清冽，漫于石上，水匯聚成潭，呈凝黛色，深不能測，或從突兀的巖石上奔流而下，形成瀑布，如一匹匹白練懸于崖間，在青水漈，水瀑分成兩綹，一大一小，大者從凹處流下，水勢平穩，如綠綾披拂，小者躍起于一飛石，形成的瀑流如飛雪濺玉般，聲若宏雷

    舊時有尋仙者在此煉丹煮藥，留下幾處丹穴，地質上是遠古時的冰川遺跡，還有仙井、仙灶、仙磨，俱是冰川所造就的奇跡

    在山崖間，陰隰處長有幽蘭，綻放出箭箭素馨，野葛藤蔓，匍匐于巖石上，青苔斑駁，細竹如箭，雋然獨立

    山石陂陀，崗青嶺峻，水流淙淙，如無弦之琴，泉聲幽咽，忽如間關鶯語，忽如凝冰相摩，細細品之，獨得幽靜無邊，所謂于靜處聽流泉，從風中聞松濤

    山無特點，千篇一律，則為山之庸者，石無泉聲，寂然如闃，則為死石，崖無飛瀑，雄則雄矣，險則險矣，徒有空勢，拒人于千里之外，實是一憾

    山無石則無神韻，為土山，不入名山之列，石無樹染，徒有奇險之勢，禿裸無形，難入畫圖，樹無崖襯，不能顯其高，水不經瀑流，不能顯其聲勢，水為死水

    清代石濤的山水有靈異之氣，只是因為有山有石有泉有瀑而已，山無石則形可憎，石無勢則徒如平地，山無樹則丑，山無竹則俗

    故有山必需得有石、有樹、有泉、有瀑、有竹，方為可訪之山

    九華山就是這么一種集石、樹、泉、瀑、竹、云、霧、煙嵐、有靈性的山

    　　我說，我說，我只是想摘個蘋果留個紀念，就一個，就摘了一個

    我不記得兜里還有一個了，我只說，就一個，就一個，有點語無論次，還伸出手給大嫂看

    不知道大嫂看是沒看，大嫂是不是說了什么我也沒聽見

    我越說越傷心，蹲下去，眼淚掉下來，模糊了視線

    我伸出一只手，手指張開，哽咽地說，五年了，我在這所學校生活了五年，五年哪，我就想摘個蘋果做個記念

    從想就想摘，從前的榆樹只長葉子，現在結蘋果了，多難得呀

    我反復強調這個理由，用五年的時間抵一個蘋果，不算過分，不算過分

    聽不到大嫂說話，只有我在說，不停的說

    　　佛法生根于秀美的山水之中，佛法之叢林花樹，與美麗的山水同為一體，相映生輝

    　　偶爾我們會在坡上看到一丘荒墳，墳前植著石楠或是香樟，石楠枝蓋如傘，香樟葉茂如冠

    墓碑上的字已經模糊，看不出睡在里面的祖先究竟是誰，但是，路過此處的人卻認識這墳前的老樹，從而知道那里面的人究竟有多大的歲數

    紫石塔人也就是以這種方式表達他們對生命的無比珍重