走到半途，才遽然創造，我只剩下一副朦朧的面貌，和一條不許回顧的路

    　　集市在四季中，景況各不相同

    　　從水池向遙遠望去，陽光里的薄霧一縷縷升上半空，被一陣和風忽而吹散了，而遙遠的垂柳浸在這和諧的氣氛里，做著本人的夢，夢見一位身著素紗的女子架著虹云光臨樹下，昂首間，端倪里滿是甘甜與蜜意

    　　在對新穎文藝史的范疇裁定上，嚴家炎的看法是盛開性的，他覺得未來在新穎文藝史的抄寫中，也不妨將舊體詩文包含進入，比方魯迅和郁達夫的舊體詩就寫得十分好，不許訴求保守體裁在新穎一致廢黜，只有它的思維是新穎的，固然不妨在新穎文藝里占領一席之地

    而新穎文藝史在晚清的發端，相較于王德威所承認的戊戌維新前后，嚴家炎覺得該當提前到10年前黃遵憲《阿曼國志·學術志》里提到“言文普遍”、確定“俚語”看法展示之時

    他說：“它即是咱們20世紀文藝史的發源

    那內里提出要讓宏大的人民大眾——‘農業和工業商賈婦女童稚’都有文明，文藝也該當讓人民都能讀，這是在1887年

    ”這時候恰巧華夏最早的新穎白報紙《申訴》出生不久，新穎傳播媒介為新穎文藝翻開了通向群眾的通道

    對于新穎文藝而言，新穎出書辦法和新穎傳播媒介都是要害成分

    　　對于臥龍湖，我簡直是欽敬了