線草被丟在垃圾箱里,滿身透綠而青春換發(fā)的身軀,片刻就被垃圾污染,再也找不回先前的水靈通透
我有些怒,這是鋼筋水泥稱霸的城市,偶有一角散發(fā)泥土味,那也是名花貴草的棲息之所,你---野草,本不該錯(cuò)入這都市的喧嘩
趕街的日子,藍(lán)藍(lán)的,花花的一片,好似野花開遍了田野,人在花中行,花在身邊舞,分不清哪是山花,哪是扎染花
連接說《男子裝》和這本演義的聯(lián)系
我一頁一頁的探求會(huì)讓我停下來靜靜看的貨色,“失望主義者都愛好剝削者式的戀情,“致死的情緒,”長久的理想,克服與被克服,施虐與受虐,與美感相生相伴的哀傷在苦楚和迷狂中贏得的長生……”一種熟習(xí)的生疏感和強(qiáng)有力的陳腐感毫無保持的報(bào)復(fù)著誰人場(chǎng)所
提防一看,是一該書,簡介的實(shí)質(zhì)和我看完后的體驗(yàn)是不一律的,看完后和看完后又提防余味的體驗(yàn)又是不一律的,看完后提防余味和此刻靜靜的寫著相關(guān)的貨色體驗(yàn)又是不一律的
46、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有
金鋼湛盧之劍,利可斷金石,為至剛之物,而難斷水流,水為無形,無處不可往,水既至柔,即能包容萬物,至利之刃,也奈何不得水之體,故此,堅(jiān)不如柔,柔者可克堅(jiān)
世上有禪,也在于一個(gè)柔字,強(qiáng)求禪,如以刃斷水,徒勞而無功
因此,萬物只有循自然而行方可得之,禪是虛無之境,內(nèi)心中如有明月,則何需銀燭相照?心內(nèi)既有禪機(jī),何物不開竅呢?一通則百通,如水之潛涌于地下,遇空穴而溢而成湖塘河流井隘
散而如水,心往禪機(jī),何物能阻礙?


