線草被丟在垃圾箱里，滿身透綠而青春換發(fā)的身軀，片刻就被垃圾污染，再也找不回先前的水靈通透

    我有些怒，這是鋼筋水泥稱霸的城市，偶有一角散發(fā)泥土味，那也是名花貴草的棲息之所，你---野草，本不該錯(cuò)入這都市的喧嘩

    　　趕街的日子，藍(lán)藍(lán)的，花花的一片，好似野花開遍了田野，人在花中行，花在身邊舞，分不清哪是山花，哪是扎染花

    　　連接說《男子裝》和這本演義的聯(lián)系

    我一頁一頁的探求會(huì)讓我停下來靜靜看的貨色，“失望主義者都愛好剝削者式的戀情，“致死的情緒，”長久的理想，克服與被克服，施虐與受虐，與美感相生相伴的哀傷在苦楚和迷狂中贏得的長生……”一種熟習(xí)的生疏感和強(qiáng)有力的陳腐感毫無保持的報(bào)復(fù)著誰人場(chǎng)所

    提防一看，是一該書，簡介的實(shí)質(zhì)和我看完后的體驗(yàn)是不一律的，看完后和看完后又提防余味的體驗(yàn)又是不一律的，看完后提防余味和此刻靜靜的寫著相關(guān)的貨色體驗(yàn)又是不一律的

     46、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有

    　　金鋼湛盧之劍，利可斷金石，為至剛之物，而難斷水流，水為無形，無處不可往，水既至柔，即能包容萬物，至利之刃，也奈何不得水之體，故此，堅(jiān)不如柔，柔者可克堅(jiān)

    世上有禪，也在于一個(gè)柔字，強(qiáng)求禪，如以刃斷水，徒勞而無功

    因此，萬物只有循自然而行方可得之，禪是虛無之境，內(nèi)心中如有明月，則何需銀燭相照？心內(nèi)既有禪機(jī)，何物不開竅呢？一通則百通，如水之潛涌于地下，遇空穴而溢而成湖塘河流井隘

    散而如水，心往禪機(jī)，何物能阻礙？