直面問題、剖析問題、解決問題是最能堅持和發展馬克思主義哲學的路徑

    關于哲學話語權的問題，可以分為三個層次：一是哲學；二是中國問題；三是話語權

    首先，哲學學科需要在改革與建設中發揮應有的作用

    哲學的特點是愛智慧，要追問事物的本質與事物發展的規律

    把握了事物的本質，掌握了發展的規律，人們在改造世界的過程中就能夠牢牢把握主動權

    我們黨歷來重視哲學問題研究，并把馬克思主義哲學看作是革命建設與治國理政的看家本領

    其次，哲學能否發揮應有作用，且不辱歷史使命，關鍵要看哲學研究能否緊扣中國問題并做出回應

    關注現實問題，是馬克思主義哲學的本質特征；解決現實問題，是馬克思主義哲學不斷發展的秘訣

    關注現實問題并不斷解決現實問題，是馬克思主義哲學在中國化的過程中不斷取得重大理論進步的奧秘所在

    遠離現實問題，馬克思主義哲學就難以發展，也就無法指導我們在社會主義現代化建設中取得新成就，理論自信也就無從談起

    第三，能夠不斷直面問題并不斷解決問題的哲學就一定能夠在話語權的建構中發揮引領作用

    話語權在本質上體現了一種精神之于社會發展的重要影響力

    面對國內外多種思潮交匯交鋒的復雜局勢，誰來掌握話語權，怎么建設話語權，都成為我們需要加以關注的重要問題

    對此，我們共同關注的問題是，馬克思主義哲學理論研究的工作者如何以巨大的理論勇氣和創新精神，努力參與到當前的偉大社會實踐中進行調查研究，艱苦奮斗，努力構建出和當代中國偉大實踐相稱，與西方理論相媲美的哲學話語體系并擁有哲學話語權

    我們不能否認，互聯網和信息爆炸的普及和發展對調查研究方法的沖擊，“秀才不出門，便知天下事”早已成為現實

    但對實踐中問題的透徹了解、深刻分析、科學決策，如果沒有真正的深入調查研究和實地考察，沒有一定的時間保證，沒有科學分析的思考，往往會一葉障目

    總之，我們的學者應深入到實踐中，在直面中國問題中，把握當代中國發展的現實邏輯

    唯有如此，哲學才能夠在話語權的建設中發揮重要作用，哲學也能夠擁有自己的話語權

    試驗的功夫，她的報酬很低，面臨振奮的房租和出外用度，還沒到月尾就差不離花結束

    一次，她在超級市場拿了一包面，在付賬的功夫，才創造余額里只剩下0.9元

    好在她想起花唄里再有點錢，否則其時就很為難了

    騾子走起來有點跛，車轅杠斷了不許接受分量，為了趕功夫咱們仍舊坐在馬車上，四條腿比兩條腿仍舊要快點，為了縮小騾子的承重和轅杠的受力，咱們就盡管鄰近車軸坐

     十年樹木，百年樹人

    　　應該說由于我的工作方便，女兒小時候主要是由我管育的，以至電視臺來錄相時，等漂亮的主持人問女兒爸爸好還是媽媽好時，少不經事的她竟脫口就說：“爸爸好，爸爸天天帶我去上學

    ”后來我曾將這段錄相拿出來放，女兒只是喜笑不語，她媽媽卻總覺得有些愧疚似的

    你看，純真的孩子說話就是這樣直接，而所謂成熟的大人們卻又會顧慮重重，多么可惜的反差啊！　　女兒小學嗶業后，我沒讓她報考我所在的中學，而是報考了縣城里的重點中學，我不在她的身邊了也許對她對我都不一定是幸事，后來的經歷著實也留給我和她了過多的學習和生活上的遺憾，但正因她的從此不在身邊，陰差陽錯的我卻動了轉行行政工作的念頭，以至今生恐怕永遠地離開了我熟悉而留戀的講臺