秋日，一個讓人陶醉的日子

    一個凌晨，凌晨第一縷陽普照進(jìn)屋子，窗戶上的玻璃內(nèi)里不妨看到陽光的光柱，有如一個時髦的通明的水晶，毫無雜質(zhì)，讓民心動!

    　　數(shù)據(jù)代替經(jīng)驗成為認(rèn)知來源，已經(jīng)越來越得到廣泛認(rèn)同

    歷史事實(特別是科學(xué)研究歷史)表明，所謂經(jīng)驗，本質(zhì)上是人們通過某些手段獲得數(shù)據(jù)，例如測量

    測量獲得數(shù)據(jù)，然后在數(shù)據(jù)中進(jìn)行篩選，進(jìn)而運用歸納方法或演繹方法，在數(shù)據(jù)之間建立聯(lián)系，得到科學(xué)認(rèn)知或一般意義上的認(rèn)知

    科學(xué)的進(jìn)步，某種意義上說，是獲得越來越多的數(shù)據(jù)化的經(jīng)驗

    今天，幾乎除了人體自身的主觀感受之外(如疼痛感)，一切客觀經(jīng)驗實際上都是通過某種方式轉(zhuǎn)換成數(shù)據(jù)，從而成我們的經(jīng)驗來源

    數(shù)據(jù)已經(jīng)是我們感受和認(rèn)知外部世界的最主要來源，如果不是唯一來源的話

    今天數(shù)據(jù)的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出科學(xué)研究領(lǐng)域，在大數(shù)據(jù)時代，人人都面對數(shù)據(jù)，都受到數(shù)據(jù)影響

    我們來討論一下數(shù)據(jù)影響社會(實際上是影響人)的三條主要路徑

    其一，是知

    上“知”是個體意義上的，但是許多人共同的“知”就具有社會意義

    嚴(yán)格說，并不是到了大數(shù)據(jù)時代，“知”才是一個重要議題，書籍的發(fā)明、紙質(zhì)和電子媒體興起之后，都大大促進(jìn)了“知”

    數(shù)據(jù)時代是以網(wǎng)絡(luò)和高速計算機以及海量存儲為物質(zhì)基礎(chǔ)的，在這種新基礎(chǔ)設(shè)施架構(gòu)上，“知”變得極為方便又即時傳遞，每一個人的“知”可以通過網(wǎng)絡(luò)與他人共享，“知”的含義也發(fā)生改變，“知”由知識轉(zhuǎn)變成“知道”

    使他人“知道”，已成為網(wǎng)絡(luò)時代或數(shù)據(jù)時代的標(biāo)志之一

    從另一角度說，也更具本質(zhì)意義，“知”必須通過人的認(rèn)知主體才能實現(xiàn)

    因此數(shù)據(jù)影響社會的這一路徑，是通過外部數(shù)據(jù)與人的精神活動相關(guān)聯(lián)的

    “知”因為改變了個體的主觀狀態(tài)從而影響社會

    網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)改變的不是這一影響機制，而是改變了影響的方式和范圍

    其二，是數(shù)據(jù)與社會既有部門和產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

    我理解，這就是互聯(lián)網(wǎng)+的實質(zhì)意義

    這一影響的實現(xiàn)機制，本質(zhì)上無異于前一情形，無論是部門或產(chǎn)業(yè)受到影響，都是供職于其中的個體的人因獲得“知”而改變主觀狀態(tài)，從而實現(xiàn)社會的變化與轉(zhuǎn)型

    目前我國力推的互聯(lián)網(wǎng)+和中國制造2025規(guī)劃，正是運用這一影響機制

    其三，數(shù)據(jù)與特定物理設(shè)施的直接互動從而形成新的產(chǎn)出能力，包括產(chǎn)出知識和物質(zhì)產(chǎn)品

    前一種情形已經(jīng)在科學(xué)研究中產(chǎn)生過實例，如四色圖定理的證明，貝爾不等式的證明，洛倫茲吸引子的發(fā)現(xiàn)等等

    后一種情形已經(jīng)初見端倪，這就是3D打印，以及方興未艾的各類無人車輛和飛行器以及機器人和人工智能實驗

    將會有更多的數(shù)據(jù)通過與機器的互動生產(chǎn)出物理實體的情況出現(xiàn)，應(yīng)該說前無古人

    這種數(shù)據(jù)影響社會的機制，將人從直接的生產(chǎn)活動中解脫出來，人的勞動，將由體力轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕悄X力

    這種數(shù)據(jù)影響社會的方式，與前兩種情形根本不同，是一種嶄新的機制，它大大超出了經(jīng)驗，超出了認(rèn)知

    實際上，它完全繞過了常規(guī)的認(rèn)知環(huán)節(jié)，本質(zhì)上無需人的直接參與，但卻可以營造出人需要的產(chǎn)品與服務(wù)

    人類第一次面對這一新情況，在物質(zhì)生產(chǎn)中，人不再必須直接參與生產(chǎn)活動之中，而由人創(chuàng)造的知識替代人本身

    其結(jié)果，將是培育出一種全新的人類、全新的社會，他們在那個社會里生產(chǎn)知識，運用共享的數(shù)據(jù)從事生產(chǎn)滿足生存與生活所需

    如果說，人類將會實現(xiàn)大同社會，那么，知識與數(shù)據(jù)的共享將是首要條件，而知識與機器互動創(chuàng)造社會財富將是一種可能而現(xiàn)實的途徑

    　　文字的焚燒中，我看見安娜走下《安娜·卡列尼娜》的書頁去參加舞會，她只是穿了一件黑色的天鵝絨長袍，在自己烏黑的頭發(fā)中間插帶著一只三色的紫羅蘭花環(huán)，她的美麗、高雅和得體震驚了全場

    我聽見文字的力量如正值青春年華的十八歲的吉提發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：“她的魅力就在于她的人總是蓋過服裝，她的衣服在她身上決不會惹人注目

    ……為人注目的是她的本人——單純，自然，優(yōu)美，同時又快活又有生氣

    ”

    　　拿過易拉罐，打開健力寶，我雙手遞給老師：“老師您喝吧！”可他不接，非要讓我喝

    我是如此的女孩，我沒有勇氣告訴你我喜歡你

    而現(xiàn)在，正當(dāng)我們彼此為自己的未來而努力時

    我想對你說我喜歡你

    我只想告訴你我過去的想法

    我沒有太多的想象力

    我沒想到和你有故事

    我知道您有一個喜歡的女孩，而我只是您許多朋友中的一個

    我只想讓您記住，很久以前……很長一段時間……有一個迷戀您的女孩……直到現(xiàn)在，仍然有那種淡淡的感覺……