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隨后是舞蹈《逛新城》、《格桑拉》,臉龐黑紅黑紅的村民著藏服跳藏舞很像那么回事,音樂很歡快很好聽,很好聽很歡快的音樂下,人不能沒有表示
兩三個才學會走路的小娃娃跟著音樂搖晃到了場子中央,小狗熊一樣轉著圈子
每每轉至酣處,總被大人在身后突襲,拎回場邊
小東西也不氣餒,一不留神又奔向光明
幾個回合下來,嚴父慈母不再實施擒拿手,幾條小魚在父老鄉親如水的目光中愜意地游來游去
回到現實生活中短暫的休整,竟讓我感到一種莫名的恐懼,或許我的靈魂沒有隨著我一起回來,身體也就沒有了力量的支撐
這讓我再次想到了漂泊這個詞,在猶太人的世界里,漂泊是上帝制定的懲罰,而在中歐那種“寄泊棲”的游行,仿佛是這一種印度支族的天性
而在我的身上我甘愿接受這種懲罰與天性,而這兩種意味的存在正在漸漸舒展我的個性
就像郭曾說的:“回顧像陳腐的葉子,那些新穎那些淡綠早已葬送在功夫刻度的前段,只有排山倒海的陳腐氣息留在功夫刻度的尾部
”
時間老人告訴我,后來,鞏德芳烈士的頭顱被游擊隊戰士救回,敵人為了斬草除根,圍剿了鞏德芳的家,槍殺了他的父親、伯父、妻子,八歲的女兒藏在竹籃下才幸免于難
而早在194
偶爾會有調皮的葉子趁你一不提防鉆進衣領里,癢癢的
或是鉆進上衣的帽子里,直到還家掛衣物的功夫,才會創造帽子內里躺著兩個小東西,不管它們形勢和臉色漂不美麗,我都不會順手拋棄
我會像經心選回顧的葉子一律,把它們夾在我那些憐愛的書里
以是我看書的功夫,常常會從書里展示一片格式不美麗,以至有些殘破,或是被蟲子吃過而留住小洞洞的葉子,該當都是如許把它們帶還家的