誠(chéng)信親友圈主可免押進(jìn)親友圈驗(yàn)親友圈，滿意再補(bǔ)

    　　住道南的人比道北多，大一點(diǎn)的超市、學(xué)校、醫(yī)院、新華書(shū)店、銀行、飯店和各種商業(yè)小店都集中在這邊，人流自然也就大，再加上外地游客經(jīng)過(guò)這里，相對(duì)來(lái)說(shuō)這邊比較興旺熱鬧

    《貧嘴張大民的幸福生活》中所說(shuō)的北京暖瓶廠就在道南，另外這里還有幾個(gè)整日喧囂著口號(hào)聲的部隊(duì)大院，和其它幾個(gè)暫時(shí)看不出有什么活力的廠子

     西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月，霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽

    雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血

    毛澤東

    嗶竟省悟有功夫的不經(jīng)意，即是一種未知的必定式冥冥之緣，否則如何會(huì)有這么風(fēng)趣的事兒呢

    還在背地里為淋漓盡致的高貴精神，題個(gè)風(fēng)姿瀟灑的詩(shī)意動(dòng)詞，心墨云霄刻，七步活潑香

    我想，人生最放蕩的事，你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，都不領(lǐng)會(huì)本人何時(shí)戀上偷不走的擔(dān)心，都不領(lǐng)會(huì)本人何時(shí)輸給巧妙，去做念念不忘的跟班

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　麥積頌　　古城天水，史置秦州，歷史悠久，人文薈萃，歷代英雄輩出，名士林列，王候有種，將相不窮

    昔以“天河注水”得名，世以“羲里媧鄉(xiāng)”著稱，堪稱物華天寶，人杰地靈之域

    古城氣候溫潤(rùn)，四季分明，山明水凈，城古樓新，素有“隴上江南”之譽(yù)，入評(píng)文化名城之列，獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)

    城東南八十里外，秦隴之間，連崗蒼翠，叢林茂密，飛瀑如練，細(xì)流若織，古巖松健，深潭水綠，山花吐艷，好鳥(niǎo)和鳴，鶴棲低樹(shù)，雉起草中，鹿鳴野徑，猿啼山林，風(fēng)光秀美，景色宜人，麥積、豆積、香積三山鼎峙，洞壑天成，望之聳然深秀團(tuán)團(tuán)若農(nóng)家積麥之狀者，麥積山也

    其山頂大根縮，石岡曼衍，三面壁立，一峰摩天，林壑幽峭，層壁摩崖，懸梯架險(xiǎn)，緣空躡虛，險(xiǎn)棧欹云，危峰插漢，雄姿蓋世，奇景絕倫

    　　其青云之半，峭壁之間，鐫石成佛，別有洞天

    天工人力，完美交合，石窟文采，輝耀環(huán)宇

    　　石窟佛像，皆鑿石而成，縱橫上下，宛若蜂房戶牖，層層點(diǎn)點(diǎn)，儼然曜目

    窟有四區(qū)，各顯千秋，雖佛有大小多少之異，容顏態(tài)勢(shì)之別，卻諧殊途同歸之趣，異曲同工之妙

    東閣釋伽，金身丈六，高逾五丈，旁侍二菩薩，略等而齊觀，森立壁間

    游人未及登臨，三尊大佛先映入眼簾

    其下石窟十余層，左列四層，右數(shù)十層

    左頂千佛洞，四十八佛長(zhǎng)窟舉世矚目；偏西七佛閣，七大佛尊偉姿與日同輝

    閣西又連牛耳堂，閣頂存散花樓遺跡，一堂一閣，史跡昭然

    東隅睡佛閣，睡佛長(zhǎng)二丈余，其后石佛環(huán)立，意態(tài)閑適

    中閣地藏王菩薩，其形略小于釋伽，亦旁侍二菩薩，附列百窟千佛

    中閣并東閣二區(qū)之千佛洞、萬(wàn)佛龕，萬(wàn)龕千室，佛像林列

    西閣觀音菩薩，造像妙不堪言：若大蓮花涌出半巖，威神一尊幻出花中，石獅列于左右，菩薩坐像居中，更有諸多佛尊相伴，睇視精絕，真乃法門仙境，洞天福地也

    　　概觀四區(qū)石窟，佛龕千室，佛像萬(wàn)尊，神彩飛動(dòng)，栩栩如生，雖自人力，疑其鬼工；環(huán)視一山寶寺，雕梁粉壁，青鎖綺疏，高風(fēng)永夜，寶鐸和鳴，奇山異景，天下驚絕

    此皆秦州先民殫土木之功，窮造形之巧以?shī)y成，實(shí)神秀之幽巖，靈奇之凈土也

    　　麥積山佛龕之雄偉，為隴上石窟之冠；而巖窟之神奇，實(shí)海內(nèi)所無(wú)

    考其史跡，秦、漢間為林泉?jiǎng)倬?，漢辟避暑宮闕，至魏為佛國(guó)伽藍(lán)

    周穆王敕為靈安寺，東晉名為太石崖，隋為凈念寺，唐為應(yīng)乾寺，宋為麥積崖，清稱麥積山，其史可謂輝輝而煌煌者也

    　　北周秦州大都督李允信建造七佛閣，大文學(xué)家、驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司庾信揮毫作銘，麥積山由此而聲名遠(yuǎn)震

    銘文如下：　　　　　　　　　　　　　　　秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序　　麥積崖者，乃隴底之名山

    河西之靈岳

    高峰尋去，深谷無(wú)量

    方之鷲島，跡循三禪；譬彼鶴鳴，虛飛六甲

    鳥(niǎo)道乍窮，羊腸或斷

    云如鵬翼，忽已垂天；樹(shù)若桂華，翻能拂日

    是以飛錫遙來(lái)，度杯遠(yuǎn)至，疏山鑿洞，郁為凈土

    拜燈王于石室，乃假馭風(fēng)；禮花首于山龕，方資控鶴

    大都督李允信者，籍于宿植，深悟法門

    乃于壁之南崖，梯云鑿道，奉為亡父造七佛龕

    似刻浮檀，如攻水玉

    從容滿月，照曜青蓮

    影現(xiàn)須彌，香聞忉利

    如斯塵野，還開(kāi)說(shuō)法之堂；猶彼香山，更對(duì)安居之佛

    昔者如來(lái)追福，有報(bào)恩之經(jīng)；菩薩去家，有思親之供

    敢緣斯義，乃作銘曰：　　　　　　　　鎮(zhèn)地郁盤(pán)，基乾峻極

    石關(guān)十上，銅梁九息

    　　　　　　　　百仞崖橫，千尋松直

    陰兔假道，陽(yáng)鳥(niǎo)回翼

    　　　　　　　　載輦疏山，穿龕架嶺

    糾紛星漢，回旋光景

    　　　　　　　　壁累經(jīng)文，龕重佛影

    雕輪月殿，刻鏡花堂

    　　　　　　　　橫鐫石壁，暗鑿山梁

    雷乘法鼓，樹(shù)積天香

    　　　　　　　　嗽泉珉谷，吹塵石床

    集靈真館，藏仙冊(cè)府

    　　　　　　　　芝洞秋房，檀林春乳

    冰谷銀沙，山樓石柱

    　　　　　　　　異嶺共云，同峰別雨

    冀城馀俗，河西舊風(fēng)

    　　　　　　　　水聲幽咽，山勢(shì)崆峒

    法云常住，慧日無(wú)窮

    　　　　　　　　方域芥盡，不變天宮

    　　　　　　　　　　　　　　二百年后，唐代大詩(shī)人杜甫寓居秦州，吟詩(shī)一首：　　　　　　　　　　　　　　　　山

    　　我想，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類完全可以克隆出單個(gè)的生命體——譬如一棵樹(shù)、一只鳥(niǎo)來(lái)，但卻決不可能克隆出共生共存的某一種天然的生命群體——譬如已消失的某一座天然林

    人也許通過(guò)不懈的努力是可以造出無(wú)數(shù)的人工森林來(lái)的，但有些原始生態(tài)的東西恐怕是無(wú)法造出來(lái)的