“傻瓜，我跟你開玩笑的
”
當天晚上，我家屋后的小公路上，不停地響起急匆匆的腳步聲，那是天頂寨后的朝陽大隊的社員，到公社看電影來了
父親是個退伍兵，特別喜歡看電影，公社的電影下隊，即使有二十里遠，他也要打著電筒去看的
今晚就在公社放寬銀幕電影，他哪里會錯過？父親早早吃了飯，在頸項上掛上了裝三節牛頭牌電池的長電筒，去看電影了
我一直是父親看電影的同伴，不會走路時是背在父親背上的，剛會走路時是騎在父親肩上的，后來是拖在父親手上的，我們一起去過別的大隊別的公社看電影，我和父親就是一對絕配父子兵
這次，只有一里路的公社放電影，還是寬銀幕，我怎么能不去呢？可是，一角錢一張飄，貴得很，父親是不答應的
父親雖然不答應，可他前頭走，我后頭跟
到底擔心我跌進堰塘，父親放慢了腳步，等我揪上他的衣服后，還是一起去公社看電影了
而我們無疑成了主角
常常是在周末,男生女生幾十個人唱著歌步行去機車廠一帶看電影;或者是拉上自己的“流浪者”足球隊，很牛B地跟外系外班叫陣；有年春天桃花正鬧的時候，我們還在學校后邊的饅頭山上辦了一次挑花舞會，大家又唱又跳，樂到午夜才回學校……那些寫滿快樂的年華呵!三年的時光倏忽而過,轉眼就到了分別的時候
大家依依不舍而又強作歡顏，祝福的話語說了一遍又一遍，動情的淚水流了一回又一回，其實我們心里都清楚：這一走，對有些人來說可能就是永別了! 在離別的日子里，我曾寫下這樣的詩句：這個夏天朋友們要走了／從東來的走向西／想留城市的回了故地......丟不下足球丟不下啤酒／丟不下女生樓下的藥花園......在火車站,我們看著一個又一個熟悉的臉龐匯入陌生的人流中
每送走一個朋友，就像是割掉了身上的一塊肉，有一股徹骨鉆心的疼痛，生怕他們像水滴一樣匯入人海里，再也尋找不見了
農村小孩子，從小在山間田野上長大，瘋跑瘋玩，野的很，大人也顧不上管
記得小時候我純粹就是個野孩子，罵人的事不用誰教從小就聽會了
在罵人的過程中，我們也創造了許多童謠，這邊罵：“你大蛋三斤半，十斤柴禾煮不爛
(大，西北方言，父親，爸爸，爹的意思)”
那邊還：“你媽B你大蛋，你媽頭上綁根線，一拉一拉會動彈
”這邊罵不過人家了，就趕快編曲兒：“你罵我，我不還
我去后溝叫老爺
老爺沒啥拿，拿個小攪把，攪住你媽小尾巴
”占了便宜，我們高興的哈哈大笑
小時候很壞，看見學生放學了，我們就站在一邊念：“學生娃子下學了，羊屎豆子包饃了
”還有在割草或者勞動中，看見太陽要落山了，就唱“日頭落，狼下坡，夜狐子背個爛砂鍋
領住娃子拾柴禾，領住女子去燒火
”有時候一群小孩子在一起比賽說“曲兒”，看誰能跟上
什么“板凳倒，狗娃咬
誰來了？你大嫂
胳肢窩夾的啥？爛棉襖
你咋不穿呢？虱老咬
你咋不逮呢？眼不好
你咋不看呢？錢老少
你咋不死呢？命老好
”還有誰個愛哭，大家就唱“小白雞，轉坑沿
洗白手，扎花鞋
扎的花鞋沒處放，放到你娘床頭上
老鼠咬個尖，捂住鼻子哭半天
眼也哭瞎了，鼻子也哭塌了
”小時候農村對當舅舅的很是貶低，俗稱“舅倌”，小孩子在一起罵誰他舅，就是“舅，舅，一頭肉，大鍋蒸小鍋熘，大家都來吃舅舅肉”，或者“螳螂螳螂你舅呢？賣鹽來賣醋來，都來調吃螳螂他舅肉來
”有的是在勞動中唱的，如在割麥時唱“攏,攏,割麥麥，刀刀快,切韮菜，韮菜辣,切苦瓜，甜瓜甜,月兒圓，麻子閨女掃碾盤，一天掃個半升米，全部都要交給俺
”有的表現了封建社會的一種向往，一種現象，如“太陽出來明晃晃，我家二哥上學堂
讀《四書》、念文章，將來當個狀元郎，紅旗插到咱門上，你看榮光不榮光
”“小棒槌，咳拉拉，婆婆死了自當家
”還有姊妹兩個在一起唱“薺薺菜,水里漂
我和姐姐一樣高，大姐爭個花手巾，我就爭個破鋪襯，大姐枕個花枕頭，我就枕個老母狗
翻翻身,咬一口
死丫頭,你沒長手——
在公事員口試中，有一種常課題型，以寓言故事、名士典故等為載體，以靈巧的故事來闡釋人生學理，咱們將這種標題稱為學理故事題
要答好學理故事題，重要有零點，一是能散發思想，多觀點推敲得出山理，二是能貫串實際談開拓
怎樣能將開拓談得更簡直呢?倡導大師不妨從三個觀點舉行推敲
1.貫串青年的人天生長;2.貫串團員干部的政事訴求;3.貫串下層公事員的處事修養
底下咱們以一起題解精細證明