3、室友走了以后，就像家里豬圈的豬丟了

    又見老屋有一支有關(guān)老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩渦，一直沒有唱出來(lái)

    今年春節(jié)，我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋

    天！這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長(zhǎng)我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么這般的低矮？我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了？那142020-12【原創(chuàng)】

    　　其實(shí)，人，站在天地之間，站在生與死之間，也就是站在神與獸之間

    要么向往于神性，要么屈服于獸性，二者必居其一

    向神是一條人生之路，向獸也是一條人生之路

    而現(xiàn)在，選擇向獸之路的人顯然多了起來(lái)，人們獸性大發(fā)，人間群魔亂舞

    聰明的現(xiàn)代人不知道：做人一如逆水行舟，如不向上向神，則必下落為獸，不可能保持在非神也非獸的所謂“人”字上

    在這一點(diǎn)上我好像是一個(gè)人本主義的反對(duì)者

    我認(rèn)為：所謂人，是我們這樣一種生命對(duì)于自己的存在最模糊的一個(gè)定義，是天底下最大的一個(gè)誤會(huì)

    事實(shí)上，人，只是神與獸迎面撞擊出的一星火光，只是神與獸交錯(cuò)而過時(shí)的一個(gè)遺憾

    沒有純粹意義上的人性，人們一般認(rèn)為：人性的組成一半是神性，一半是獸性，合起來(lái)看，才是一個(gè)人的樣子，其實(shí)這是十分錯(cuò)誤的一個(gè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)，人在神與獸之間是不存在的，神性與獸性之間的人性是人性魚與熊掌同時(shí)兼得的不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想

    一個(gè)人，要么他是在向往著神，要么他就在墮落向獸，這才是人性的真義

    所以既生為人，只不過是說你擁有了一種選擇的權(quán)利：要么向神努力，要么向獸靠近，中間實(shí)在并沒有第三種生命的出路

    而思想與藝術(shù)（當(dāng)然包括我所喜愛的詩(shī)歌），自是人生向神努力的兩大光輝途徑，他們應(yīng)該也確實(shí)肩并肩走在朝圣的大路上

    　　吃夜飯時(shí)，皮羅魯又問第二天有什么差事，大祭司說：‘我的兒童，投有什么事讓你做了

    來(lái)日一上晝，我要到鄰近的一個(gè)教區(qū)去把持彌撒，你就跟我一塊去，奉養(yǎng)我做彌撒吧

    ”

    　　岷縣茶埠鎮(zhèn)樹扎村駐村幫扶處事隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)第一布告王吳敏：兩伯仲情同手足，咱們看到此后特殊沖動(dòng)，蓄意這種保守良習(xí)不妨連接傳承下來(lái)，動(dòng)作幫扶干部，咱們也會(huì)盡本人最大的全力，給她們各上面的扶助與關(guān)懷，同聲咱們也會(huì)進(jìn)修她們這種尊老敬老愛老養(yǎng)老的良習(xí)