這一次在預見除外，一個冰冷的冬日午后，在清洌的風和雨的伴隨下又一次到達你的身邊

    是的，芭蕉溝，我又來了，芭蕉溝，少見了

    　　何意百煉鋼，化為繞指柔

    戎馬的霸主如此寫信給妻子，大概是憐惜她在深宮中的寂寞，一抹揮之不去的風流

    英國詩人薩松講“我心中有猛虎在細嗅薔薇”（In

    />　　　　　　　　　　　　　　　　心儀簡·奧斯丁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　太陽神　　連續(xù)多日的酷暑今日算是有些退火了

    晚飯之后拿著書睡到十點鐘

    只好當個夜貓子了

    　　毫不隱諱地說，我心中有過許多崇拜的人，包括女友，但沒有一個成為時下所謂的偶像的

    接觸奧斯丁，也只是因為F·R·李維斯在《偉大的傳統(tǒng)》中把她擺在英國精英文化代表的首位，看看這位英國二十世紀最著名的文學批評家對奧斯丁的推崇，覺得他寫的蠻有道理

    他認為英國文學有一種偉大的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是一種時下所說的人文關懷，或叫終極關懷

    這種偉大的道德關懷，在奧斯丁那里得到了集大成，然后才由其后的喬治·愛略特、狄更斯、康拉德、D·H·勞倫斯承繼下來

    　　于是，我想，既然簡·奧斯丁是這個偉大傳統(tǒng)的集大成者，那就要從她那兒看有沒有這回子事

    一個讀書人，無論是想不想寫文章，總是要有點終極關懷的

    這不僅是中國傳統(tǒng)的先天下式的士人精神，也是世界性的士人精神

    所以，無論是什么樣的文學式樣，總是離不開這一層關懷的

    設若沒了這一層關懷，那就只有自己，只有自己，只寫自己，還有什么讀者呢？心中沒有了讀者，那又何必寫東西呢？所以我想，從散文寫起的話，當然是寫自己的最熟的人和事，但這個人和事，總是要有一點普遍意義的

    寫自己的家里人，如若僅僅當作家里人來寫，那是一定不成的

    要寫，就要從小處起筆，從代表性著眼的

    有人反對散文中動不動帶上社會意義，但是，沒有任何一種成功的文學作品中洗盡了社會人生的意義的

    　　F·R·李維斯認為，人生苦短，而學也無涯，面對浩如煙海的各種書籍，就要有一批人從事鑒別工作，選出哪些是精華，使人們不至浪費精力去鉆一些次等的知識

    這本身就是一種終極關懷意識

    所以，他下了斷語，認為就從奧斯丁開始，繼承了英國的偉大傳統(tǒng)

    　　最近把簡·奧斯丁的六部經典都拜讀完，最后發(fā)現這個“老處女”在四十二歲上死了

    于是，很是為她默哀了一番

    想起寫點東西，可又遲遲不知從哪兒著筆

    想起中國有四十不惑的古訓，她正當不惑之年，正當洞明世事之年，就這樣香消玉隕了

    后來者在她的巍峨豐碑面前，總是不住地惋惜，而對她終逃不出天命的不惑之惑而悲傷

    于是，禁不住生出如果她四十二歲不死的狂想來

    　　也不是我一人有這個狂想，很早就有人這樣想了

    二十世紀一位大腕女經典作家弗吉尼亞·伍爾芙假設奧斯丁四十二歲不死，“她一定會了解更多的東西

    她的安全感一定會動搖

    她的喜劇必然會受到損害

    她必定會減少她對于人物對話的信賴（這在《勸導》中已見端倪），而更多地依靠沉思反省來給我們一種對于她的人物的認識

    ……她必定會發(fā)明一種新的方式，它像原來的方式一樣清晰明了、從容自若，但是更加深刻、更加含蓄，她要使用這種方式，不僅為了表達人們已經說出來的事情，而且為了表達他們尚未吐露的內心隱曲，不僅為了刻畫人們的面貌，而且為了寫出人生的真諦

    她會站在離開她的人物更遠一些的地方，更多地把他們當作群體而不是當作個體來觀察

    她的諷刺不再像過去那樣滔滔不絕，而是變得更加嚴厲、更加苛刻

    她會成為亨利·詹姆斯和普魯斯特的先驅……那位女性之中最完美的藝術家，那位寫出了不朽杰作的作家，在她剛剛開始對她的自己的成功感到自信的時候，與世長辭了

    ”（Virginia

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    waiting

    它總讓我想起一個曾經陪伴過我的男孩，那時候我還在淄博，很空虛