《塵世間》不是以人物情節大開大闔、跌蕩震動克服，它像一條小溪，慢慢地沁入咱們的心坎，讓讀者群看到從1972年到2017年近半個世紀間華夏社會嗶竟爆發了什么，體驗普遍人生存和運氣的劇變

    把人民生存放進近50年的功夫長河里去浸濕、磨洗，這真實須要膽量和勇氣

    而人民生存動作實際生存的普通和基礎，也最能印證社會的興盛和期間的變革

    　　某一天，你長久的消逝了，長久不復回顧，才創造本人如許憂傷憂傷

    即使遇到一部分即是一輩子的快樂，哪部分承諾顛沛流離？覺得逃走了宿命的掌心，本來結果究竟一律

    即使時間不妨倒流，運氣的街口，還會采用改寫嗎？能否該當接收那些必定的安置？不過不甘心于平凡，而讓本人變得斷交

    　　我憧憬春末夏初的時節，其時候的天際發端由淺變藍，云朵被明麗的陽光映照著，經反射表露出一團團刺眼的白，隨吹面而不寒的楊柳風，輕捷的、漫廣博際的漂浮著

    　　我的童年就這么悠閑，有的是時間在稻田里閑逛

    在大理的山水之間，我是云空下行走的孩子，整個心緒被四季歌詠浸染得無比純凈

    我就這么獨自地走著，稻田的深邃使我產生了許多幻想，而這幻想的內容卻大都關聯著蒼山、洱海和稻田

    心的自由縱容著我行為的癲狂，因此那條溪流中的弓魚時常被我驚擾，它們總是在我的舉手投足中慌亂地調頭逃竄

    看到這情景我便安靜下來，躡著手腳躲進稻秧后面，然后等著它們再次出現

    我知道弓魚們是從遙遠的瀾滄江逆水而來，它們落戶洱海之后舊習不改，看見清亮的溪水就總想重溫當年的快樂

    唉，這無形的宏病毒，這恐怖的宏病毒，已讓第一百貨商店六十多個國度的億萬群眾為之兢兢業業，閉門塞戶，如臨大敵

    沒想到卜伽丘筆下，《十日談》中開篇場景歐洲中世紀那場恐怖的疫癘局面，表現塵世

    每天成千盈百，直至此刻成萬地減少

    本來人頭攢動的商場，形成偃旗息鼓、門庭若市