誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
十六、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導
葉圣陶
/> 多年前，我曾經緊緊攥著父親許諾的五十塊錢，走遍了縣城的大小商店，我要買一雙皮鞋，生平第一次
我的理由是，城市的馬路很硬，容不下布鞋，鞋面還是半新，鞋底已經磨穿，我需要一雙皮鞋
當然，我也給自己提出了苛刻的條件：期中考試成績列級部前五名
父親答應了
愿望實現了，可皮鞋卻又找不到了，當然是指我夢寐以求的那種樣式
最后，在一個不起眼的小店里，同學幫我找到一雙差強人意的，然后扔給我一句話：“一種東西很難找到的時候，說明這東西已經接近消亡
” 多年后，在我學會了用文字表達一種心情，并把心情有意攤開讓人“欣賞”的時候，卻同樣遭遇了這種“消亡”
朋友們都說，你怎么像一個老人，總是生活在過去的時代，難道今天真的就變得讓人無話可說了嗎？而且，我分明看到你依舊欣喜并順從的隨著生活打轉
意思很明白，就是我居住在城市，想念最多的卻是鄉村；我盡情享受著現代生活的方便，卻時時表現出對于傳統的掛念，那傳統其實早就落伍了
麥田，棉花，玉米，槐花，草棚，鐮刀，扁擔，棒槌，就是我文章中常見的詞語，一宗宗“罪證”無可爭議的表明了一種極其“齷齪”的心態：種著昨天的地，吃著今天的糧，一個典型的“口是心非”者
甚至有時候，自己也會反問自己：假如你依舊是麥田的收割者，假如你正努力的把一車玉米送回家，假如你的住所就是那座荒野中孤單的草棚，你還能找到春花秋月的詩情，流水潺潺的夢境嗎？我的回答是，肯定不能
也有人說，生活在回憶中，說明是對既往生命的認可，歲月會證明一種心靈的選擇
我嘿嘿一笑，不要拿我開涮，我不是沈從文，我的家鄉也不是湘西，不是鳳凰
沈從文的確是在自己的家鄉生活了一輩子，“20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以后生活在對這片土地的記憶里
”可沈從文抒發的情是真的，描繪的景也是真的，我們家鄉的黃土地哪里有這般的詩情畫意啊
且不說方圓百里沒有一條大河，就是一座真正意義上的山也是沒有的，房屋的建筑呆板單調，人們的神情拘謹無奈，一代又一代，默默耕種著，封閉使耕種成為一種習慣，開放使習慣變成一種負擔，于是老人堅守習慣繼續耕種，青年人則擺脫負擔，逃離家園
就算是我，也是逃離途中的一個，養育的土壤得不到應有的回報，我們都要遺忘了母親
遺忘，在一個雨季
雨天的黃葉紛飛，綴滿濕淋淋的傷感，我寫詩，回味古人別離的心腸，可是，我在夢中卻嗅到了莊稼腐爛的氣息，還有屋檐下父親沉重的嘆息，因為秋天應該屬于收獲
遺忘，在夏日的海邊
風是一如既往的清新，人是一如既往的歡鬧，法國梧桐遮蓋的城市，回味亦悠長，我的文字帶上了一些歐羅巴的雅致，但是，一個電話，我就知道我的母親正在溽熱的田野里拔草，汗水鉆進土地，腥咸、苦澀
遺忘，在每一個周末，每一個假日，每一次聚會，每一次悠閑
誰還能記起土地？ 暑假回家時，我來到村頭的田野，拿起一把鐵鍬，狠命的翻著土地，翻一下，拍一拍，像拍醒一個沉睡的嬰兒
然后，我脫掉鞋，讓自己的雙腳盡情地踩在上面，柔軟的泥土，多情的肌膚，多么的細膩，多么的溫暖
有村里人從路邊走過，大聲對我喊叫，你這城里人，怎能干這活，一年才掙幾個?我自豪的回答，掙不掙錢無所謂，關鍵在于態度，對于土地的態度
打電話，問在城市打工的弟弟妹妹，左鄰右舍們，麥收回不回家？他們一致的回答，不回去了，受不了那個罪
誰能受得了那個罪呢？那些父親母親么？春節一過，送走一個個孩子，吃完一碗碗盛菜，鐵將軍一把鎖住門，老頭老太太就該到田里耕種了
他們沒有城市人的浪漫，相互攜手漫步于夕陽，他們手里牽的往往是一頭牛或一頭驢，肩上扛著鋤頭或犁耙，即使不能預料任何的收成，他們也要拼命的耕種，孩子們不解；圖個啥啊
許多的不解慢慢就成了遺忘，遺忘使人忘記了生命的存在，只剩下活著的具體形態：吃穿住行
懷念狼啊，因為我們的野性正慢慢消亡；贊美圖騰啊，隔膜與自然之外，生又是為了何？藏獒的故事，武俠的情懷，在城市，已化成一段飄忽的云煙
陳年的舊跡，古老的傳說，如今已經沒有人講述了，當你問他們的時候，他們嘿嘿一笑：哪有這樣的事情！每每經歷這種驚訝，我都要苦笑，不能知道和不愿知道甚至不屑知道，雖然只有一字之差，意義卻差了千里萬里
今天的事情，大半都出于有意的回避或疏離，就像明知道鍛煉好偏還要睡一頓懶覺一樣，對于土地與自然，他們不屑于知道
于是，我終于明白，買鞋也好，寫文也罷，我所做的也無非是一種拯救，對于自己將要遺忘的一切東西的拯救
歸根結底，是讓自己獲得些許的安慰，不至于傷痛太深，在城市的寓所里，隔著窗戶看風景，不真切，但總算是看了
那雙鞋和那些文字很守舊，因為是在“消亡”中的記錄，那么，不妨就把它們當作紀念碑——孤獨的紀念碑，立在自己的記憶力吧，雖沒有《紅樓夢》的恢宏，《項狄傳》的別致，也不如《追憶逝水年華》的扎實穩重，可嗶竟留下了痕跡，痕跡多了，就成了腳下的路
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“女曰雞鳴，士曰昧旦
子興將視，明星有爛”，分明是一副愛情中男女相悅圖，我們讀來，卻沒有一點惡俗的味道，有的是男女相悅，天地混沌，愛情永恒的天地情深
“琴瑟在御，莫若靜好”，所有的一切都退出了，讓位于樸素的一男一女的愛情，時光靜止，萬物靜止，一切都做了愛情中男女的陪襯與背景
25、我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間
達爾文名人名言
人生天地間，其命運幾何？道教講究天人合一，師法自然，主張恬淡無欲，屈尊就卑
凈明道則以忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、儉八字教化鄰里，潛心修煉，不求聞達，只求行道成仙
凈明道的“忠孝”與儒教道德內涵不同，它是以“一物不欺”，與內丹修煉有密切關系的宗教實踐，強調仙道以人道為基礎
道教雖教人表現柔弱、愚魯、無為、無我、居下、退后、清虛、自然……但這種思想擴大了人類文化的廣度，增加了深度和韌性，從而成就了亡明遺族朱耷的人生和藝術之路