跋文：動作一名馳名作者如錢鐘書教師者，必然要有廣博的學問才行，看了《圍城》，讓我感觸鐘書教師不只是一位宏大的作者，更該當是情場能手、女性領會學家、情緒學家和形而上學家

    他將女子和男子之間的情緒情緒領會得那么的精確，我確實景仰得緊

    固然這部抄寫的是上個世紀二歲月到三十歲月末的工作，以阿曼侵華為汗青后臺，士女角兒大多都是從海外留洋回顧的高檔常識分子，然而我感觸將那些人物的天性用到咱們此刻的社會仍舊恰到好處

    不妨展現出華夏男子的薄弱和女子的心術來

     18、我不相信永遠的愛，因為我只會一天比一天的更愛你

    每個日子花開草長都是得意

    在平常的功夫里，有急遽的人生，也有悠清閑情

    人生老是在應付中存在，個中包括無可奈何與辛酸，堅忍與痛快

    不問愿由，不言憂傷，生存即是一種接受，一種負擔

    　　一聽到說"銀幣"，木工登時變換了辦法

    他接過銀幣，說："躺在這張刨臺上，我會照你的訴求下刀的

    "說著，發端刨左臉

    　　最讓鶴慶人費解的是，鶴慶白族與漢族混居在一起，一般情況下，漢族總是同化和引領著其它民族的風俗習慣

    而在鶴慶，雜居在鶴慶白族之間的漢族，不管從那個方面來看，都在同化著周圍的漢民族，特別是白族婦女的服飾更是引領著其它民族，站在其它民族服飾的潮頭

    居住在鶴慶白族地區的漢族婦女，服飾的風格、品質和氣度都以白族婦女服飾為主