誠(chéng)信親友圈主可免押進(jìn)親友圈驗(yàn)親友圈，滿意再補(bǔ)

    　　偶爾，大師傅會(huì)面容嚴(yán)肅地走出伙房，把某一張圓桌子擦干凈，且換上一張嶄新的桌布、一把嶄新的醋壺、一碟嶄新的鹽

    一會(huì)兒，一串不是太尊貴的客人就來了，衣冠楚楚地坐了半圈

    面條還是和我們一樣的面條，碗也是一樣的素瓷碗，只不過客人的眼前比我們多了幾樣小菜

    是客人必高雅，故小菜總不能吃得干凈

    客人擦擦嘴離席而去，這時(shí)，率先沖上去搶吃小菜者，就是省內(nèi)外頗有名氣的歌唱家老魏

    他一邊往嘴里塞胡蘿卜絲，一邊歌唱：不吃白不吃，快吃快吃！

    那是對(duì)生活的一點(diǎn)尋找，我牽著那條小狗，走在并不干凈和柔和的小路上，我低頭的時(shí)候，就期望遇見一個(gè)幽雅成熟的男人；抬頭走的時(shí)候，就期望不被這樣的人撞到，因?yàn)槲遗拢乱挥|碰真實(shí)就什么都淅瀝嘩啦的散了

    這期間包括我對(duì)一切不存在生活的幻想

    　　這究竟是還好嗎的一只鳥兒呢？我送它款項(xiàng)，它只在教里待3秒鐘，我送它一枝朵兒，它竟不妨待上3個(gè)鐘點(diǎn)

    厥后我畢竟創(chuàng)造，它是一只婚姻鳥，而且它有很多不起眼的救星

    一個(gè)輕吻，一個(gè)淺笑，一個(gè)擁抱，一句關(guān)心的話語，一份小小的禮品，一段短促的辨別，都不妨把它留住

    />　　玉作為中華文化精神和中華文化價(jià)值的重要載體，培育了中華民族的人格，孕育著中國(guó)傳統(tǒng)美德，數(shù)千年來，始終煥發(fā)著不朽的光彩

    　　“和氏璧”，傳揚(yáng)的是一種感天動(dòng)地的精神，卞和不畏酷刑，三獻(xiàn)荊璞，歷經(jīng)三個(gè)帝王，被砍去雙足而不悔，卻雙眼哭得個(gè)淚干血出，但他不為自已致殘而哭，而是為舉世無雙的美玉被誤認(rèn)為是石頭、為世人的無知而痛哭

    ??也果的文字看得不多，只在論壇出現(xiàn)一篇，但是有力度的，與我們這個(gè)時(shí)代的底層結(jié)合得非常緊密，他觀察，他說出，他能夠從根本的地方出發(fā)，說出底層共有的眾生悲哀所在

    米奇諾娃的文字有一種嬉皮士的優(yōu)雅和開闊，她不裝腔作勢(shì)，故作高深，還十分講究文章布局，處處散漫，但細(xì)讀又覺得了作者那種笨拙的匠心——之所以用“笨拙”來形容，是覺得米奇的文章不是那種善賣機(jī)巧的小女人格式，而始終有一股可愛和坦率的傻氣

    江南雪兒的作品有一種靈魂的高度，語詞大氣，充滿“向上的沉郁”和“精神歡愉和陣痛感”

    再一個(gè)，她能夠很好化解大題材，并很好地將之本土化，個(gè)人化

    周聞道的散文很直率，情感十分流暢，且不乏深度，有一種“大智若愚”的感覺，很男性化甚至雄性主義，柔情逼真，大氣自然，也是我所喜歡的