早在1967年，他就曾請求來華夏，但沒有獲批，這件事持久此后都是他的第一次全國代表大會可惜

    直到2011年受?于南京大學，勒克萊齊奧才和華夏爆發了深沉的交加

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    　　《白蛇傳》中，白素貞本是妖，如果努力，可能修煉成仙

    但她對許仙一見鐘情，竟摒棄了光明大道，委身做人

    可因為她是妖，許仙猶豫、驚慌、防范，最后終于要躲避了

    很多人會指責許仙，可是換作任何男人，都不能明知是妖，仍恩愛如常

    這時候，左側展示了一片石崖，石崖靠里有幾尊小菩薩，靠外焚燒著香蠟，煙霧回繞

    我又不由自主的墮入了幻想，形成了酒囊飯袋，夢里那同樣的局面再次浮此刻腦際

    　　首先，認為柳跖在天龍山活動，并非今人訛傳；早在明代以前，柳子峪及柳子峪內的諸地名字就已出現，柳子峪在那時就是久已通用的地名

    明《永樂大典》卷5202“太原府·山川谷”載明洪武年間《太原志》：“柳子峪，縣（今晉源區）西南十五里

    ”明嘉靖三十年（1551）《太原縣志》中所載與上相同，但此外還載有：“插旗石，柳子谷山上，相傳為柳盜跖插旗于此石上，有臼深一尺許”