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   日期:2024-08-12     瀏覽:1    評(píng)論:0    
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    主動(dòng)進(jìn)取的心態(tài),是勝利者的最基礎(chǔ)因素

    ...【觀賞全文】

      一個(gè)季節(jié)慢慢地遠(yuǎn)去了,一個(gè)季節(jié)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來(lái)了

    

    ——荷花呢?  中國(guó)大量的古詩(shī)詞當(dāng)中,不是把愛(ài)情和美女比喻成“并蒂蓮”“芙蓉”“荷花”“蓮”嗎?我們癡迷于漢樂(lè)府民歌《江南》“江南可采蓮,蓮葉何田田

    魚戲蓮葉間

    魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”;我們傾倒于《古詩(shī)十九首》中的《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草

    采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道……”這不都是因?yàn)樵?shī)中,有純潔高雅、浪漫脫俗、含蓄嫵媚“土情花”嗎?蓮花淡雅,含蓄,開(kāi)得不張揚(yáng),不夸張,卻大氣,實(shí)在,綿綿密密,難以割舍,難以斬?cái)?p>    中國(guó)人的愛(ài)情產(chǎn)生得慢,表達(dá)得含蓄,卻綿綿不絕,正好用蓮花來(lái)比喻

    不絕也要用跟情花有關(guān)的“藕斷絲連”來(lái)比喻

    而且“蓮”諧音“憐”,“憐”即“愛(ài)憐”、“愛(ài)”的意思

    古人對(duì)“土情花”的鐘情可謂刻骨銘心了

      較之于我們的“土情花”蓮荷,洋人的“洋情花”紅玫瑰,不僅顯得露骨,直白,小氣,熱情有余而含蓄幾乎無(wú),缺乏“土情花”的綿綿香味,叫人懷疑洋人的愛(ài)情產(chǎn)生得快,表達(dá)得主動(dòng)大膽,去得也快,是不是跟洋人的情人節(jié)和情花有關(guān)

      “土新年”——春節(jié),其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比洋人的“過(guò)年”——圣誕節(jié)有意思得多

      遙想當(dāng)年,早早的,臘月二十以后,我們小孩子就會(huì)挑上籮筐,挖回白泥巴,把墻壁粉刷一新

    那時(shí)貧窮,沒(méi)有人家用得起石灰

    但低矮擠促的農(nóng)家小屋,經(jīng)我們這么一打整,照樣煥然一新,充滿新鮮的、淡淡的泥土香

      然后,競(jìng)相擔(dān)了竹挑籮或者花籃,上山去扦松毛

    看著新鮮翠綠的松毛,在八仙桌、供桌、春凳下,堆得越來(lái)越高,我們心中的快樂(lè)、幸福、興奮,都照樣漲得越來(lái)越高

    在我們白天盼,夜里盼的過(guò)程中,過(guò)年、春節(jié)的腳步,就這樣越來(lái)越近了

    但是,我們照樣覺(jué)得她太慢,步子不像是小姑娘,倒像是我們那纏了幾十年小腳,走起路來(lái)顫巍巍、慢騰騰的老祖母

      大年三十,傍晚,家家戶戶,貼門神,貼春聯(lián),放鞭炮,闔家包餃子,吃年夜飯,然后小孩子們挨個(gè)個(gè)長(zhǎng)輩行禮拜年,長(zhǎng)輩們逐個(gè)給小孩子們發(fā)壓歲錢

    大年初一,蒸年糕,吃年糕,人人穿新衣,戴新帽,村村寨寨,耍龍燈,踩高蹺,唱大戲,拜年,放風(fēng)箏,放焰火……隆重、熱鬧、融洽,中國(guó)的土“圣誕節(jié)”更富有濃濃的親情味

      中國(guó)還有洋人根本沒(méi)有的,一些很有意思的“土節(jié)”,比如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、七月半(祭祖節(jié))、元宵節(jié)等等

      清明節(jié),掃墓

    這是對(duì)祖宗的隆重第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)懷

    于是有了膾炙人口的古詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂

    借問(wèn)酒家何處在,牧童遙指杏花村”(唐,杜牧《清明》)“清明時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”

    清明節(jié)前后,雨季漸近

    國(guó)人習(xí)慣在這一天掃墓,看看祖先的墳?zāi)梗L(zhǎng)草了沒(méi)有,如果有,就要及時(shí)拔除;看看開(kāi)裂縫了沒(méi)有,坍塌了沒(méi)有,如果有,就要及時(shí)修整

    風(fēng)吹雨淋,土薄了的,要培土

    該遮蓋的遮蓋,該培土的培土,該修補(bǔ)的修補(bǔ),以免祖宗淋著雨水,受著風(fēng)寒

      端午節(jié),兩千多年來(lái),整個(gè)中華民族,執(zhí)著、隆重地紀(jì)念自投汨羅江的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原

    這么高的待遇,對(duì)愛(ài)國(guó)者,對(duì)文人、對(duì)文學(xué)藝術(shù)的看重,在全世界,絕無(wú)僅有

      端午節(jié)這一天,整個(gè)民族,包粽子,置辦糕點(diǎn)、水果,投入江河中,喂飽水鬼雨蝦,祈求它們不要去害這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人

    置辦雄黃酒,傾倒進(jìn)江中,驅(qū)趕水鬼,叫它們無(wú)法害屈原

    采來(lái)菖蒲、艾蒿等既芳香又驅(qū)邪祛病的香草草藥,投入江中,驅(qū)趕水鬼山妖,也獻(xiàn)給詩(shī)人作為禮物

    詩(shī)人生前品性高潔,寧愿自沉汨羅江,也不愿意與污濁世俗同流合污

    他常在詩(shī)中,用香花香草自比和比喻自己懷瑾握瑜,品性高潔

    就讓詩(shī)人不乏香花香草相伴

    多么善良,多么知道感恩的國(guó)人啊!這樣的“土節(jié)”,難道該看輕和遺忘嗎?  吃著粽子,喝著雄黃酒,賞著賽龍舟,見(jiàn)到一束束艾蒿、菖蒲,掛滿家家戶戶門外,聞著菖蒲、艾蒿香,能不想到偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎?能不為我們祖國(guó)自豪嗎?  八月十五,中秋節(jié),是最有中國(guó)味道的“土節(jié)”

    月亮團(tuán)圓,人也團(tuán)圓

    于是,盼團(tuán)圓,恨不能團(tuán)圓,思鄉(xiāng),思念親人,就成了很多文學(xué)作品的主題

    作品中就總是少不了一輪明晃晃、圓溜溜的月亮

    “中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花

    今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”

    這一輪明月,鉤動(dòng)過(guò)多少人心靈的琴弦,進(jìn)入過(guò)多少人的夢(mèng)中啊!于是,無(wú)論離家多遠(yuǎn)的游子,都要在這一天以前趕回家,與家人團(tuán)聚

    中秋節(jié),是最有人情味、最有中國(guó)特色的“土節(jié)”

      后羿射日,嫦娥奔月,玉兔搗藥,吳剛伐桂等美麗傳說(shuō),都跟這一輪白玉盤有關(guān)

    于是,與月圓、望月有關(guān)的中秋節(jié),就更加有了深厚的歷史文化底蘊(yùn)

    中國(guó)人對(duì)中秋節(jié)根本割舍不斷的濃濃情愫,早就深入了腦髓骨縫

    一提到十五、中秋節(jié),國(guó)人心里就會(huì)有一股暖流涌上心頭

      古人,我們的祖先,對(duì)民族的土節(jié)是刻骨銘心的(當(dāng)然那個(gè)時(shí)候,洋節(jié)大概也還沒(méi)有傳進(jìn)來(lái))

    “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親

    遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,佳節(jié)而不能與家人團(tuán)聚,這是怎樣折磨心靈,痛徹骨髓的事情啊!這種疼痛,叫多少能寫詩(shī)文的人、多少不能寫詩(shī)文的人,在一個(gè)個(gè)寒涼、甚至是寒冷難耐的秋冬夜里,翻來(lái)覆去難以入眠,輾轉(zhuǎn)反側(cè),或者徘徊窗前啊!他們喝了幾壇酒?彈斷幾根弦?無(wú)人知道,無(wú)法知道,但是他們心中沉沉的鄉(xiāng)思和憂愁,肯定是無(wú)法排遣和解除干凈的

      重陽(yáng)節(jié),登高,賞菊花,采茱萸

    于是,才有了王維《九月九日憶山東兄弟》的美麗詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親

    遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”

    重陽(yáng)時(shí)節(jié),賞著菊花,我們會(huì)想起那一位,“不愿為五斗米折腰,向鄉(xiāng)里小兒”,歸園田居的偉大詩(shī)人陶淵明,和他的詩(shī)《飲酒(其五)》中的著名詩(shī)句,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”

    我們會(huì)想起那個(gè)偉大的天才詩(shī)人毛澤東

    “人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)

    今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香

    一年一度秋風(fēng)勁,不似春光

    勝似春光,遼闊江天萬(wàn)里霜

    ”多么樂(lè)觀豪放的情懷!沒(méi)有詩(shī)人這一種偉大情懷,和千百萬(wàn)前輩的努力,我們今天,又怎么有這一份閑情,在這里登高,賞菊花,喝菊花茶啊?難道我們,不應(yīng)該在重陽(yáng)時(shí)節(jié)想起他們,第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)懷他們嗎?  唉!土節(jié),一個(gè)個(gè)土節(jié),早在很久很久以前,就已經(jīng)像酒一樣,像血一樣注入了我們祖宗的血脈

    我們身上,既然流著和我們祖宗一樣的血液,我們既然有著和祖宗一樣的黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚,既然我們聽(tīng)到唐詩(shī),聽(tīng)到宋詞,聽(tīng)到元曲,心弦就會(huì)激動(dòng),我們就應(yīng)該把我們的一個(gè)個(gè)“土節(jié)”,刻骨銘心

      隨著年齡逐漸增長(zhǎng),我是越來(lái)越偏愛(ài)“土節(jié)”了!         余繼聰簡(jiǎn)介:  余繼聰,男,彝族,1971年6月生于云南省楚雄彝族自治州,1994年7月嗶業(yè)于云南師范大學(xué)本科中文系,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員

      曾經(jīng)在《中華散文》《北京文學(xué)》《民族文學(xué)》《散文選刊》《青年文摘》《中華文摘》《讀者》發(fā)表過(guò)文章,作品被收入人民文學(xué)出版社編輯出版的《21世紀(jì)年度散文選2004散文》《21世紀(jì)年度散文選2005散文》,人民日?qǐng)?bào)出版社編輯出版的《中國(guó)學(xué)生美文品讀》,《散文選刊》主編王劍冰老師編輯、長(zhǎng)江文藝出版社出版的《2003年中國(guó)散文詩(shī)精選》《2005年中國(guó)精短美文100篇》等權(quán)威選本

    

      草原,你是母親最好的依戀,她把人間最崇高的母愛(ài)獻(xiàn)給了你,她把奶汁彈灑,祝福人間吉祥如意、安康快樂(lè),而她自己,卻把艱難困苦當(dāng)成了快樂(lè),把所有的足跡留在了草原,每一根小草都避過(guò)她的陰涼

    

      走進(jìn)尼山,令我靈魂震顫的是我再次聽(tīng)到了兩千多年前的那聲啼哭,那啼哭不亞于一枚原子彈的重量,只是,原子彈能毀滅人類,而那啼哭是來(lái)世上拯救人類的

    在尼山書院中有一棵已枯死了千年的柏樹(shù),我用雙手虔誠(chéng)地?fù)崦哪贻啠拖裨趽崦鬃拥囊陆螅@時(shí),一陣風(fēng)吹了過(guò)來(lái),另一棵依舊蔥蘢的柏樹(shù)沙沙作響,仿佛有論語(yǔ)繽紛落英,傾刻間覆蓋了我的身體

    此刻,我的思想正飄離了我的身體,伴著二千年前書院的鐘聲,我坐在了子路的身邊,傾聽(tīng)先生曰:學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦悅乎……突然間我被同來(lái)的詩(shī)人朋友的一聲狂呼驚醒了,我又回到現(xiàn)實(shí)世界里

    詩(shī)人朋友舉著雙臂說(shuō):我受不了了,我受不了了,我要寫詩(shī)

    于是,他便在書院枯井旁的一塊平地上臥在那里開(kāi)始寫詩(shī),我知道,我們不便打攪他,任他去寫吧

    

    

    

    

    

原文鏈接:http://www.923zg.com/news/35440.html,轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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