誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補

    母親在麥子成熟的季節(jié)總會坐立不安，在麥子開花和叫嚷的日子里，在收割機轟鳴著開過原野和道路的時候，我可以感受得到她的憂郁

    　　最后半小時，我來到街上，我坐在這個城市的護城河邊，遠遠地與它相對

    我曾經(jīng)無數(shù)次地抱怨過它的喧囂它的污染它的擁擠，此刻，白天的喧嘩消退進斑駁的黑影中，看不見的微風搖曳著樹木，漫天的星子在喁喁私語，我的軀體在一點點消融，我的靈魂在一縷縷地散去，我用超然寬容的目光撫摸這個城市所有的建筑所有的燈火，還有那些尚未打開的每扇窗子，心里懷著無限的感激

    感激它以博大的胸懷裝盛了我的愛情我的柴米油鹽的生活，感激它給我了一個腹內(nèi)不饑身上暖的安全處所

    　　古人詩詞中詠茶者，多是能體悟其中三味的，柳宗元《竹間自采新茶》云：“滌濾發(fā)真照，還源蕩昏邪

    猶同甘露飲，佛事熏毗邪”

    又有李白“根柯酒芳津，采服潤肌骨”

    陸龜蒙“天賦識靈草，自然鐘野姿”等

    蘇軾還曾專為茶寫過一篇小傳，來標榜它的這一品性

    其傳題為《葉嘉傳》，取喻于陸羽《茶經(jīng)》開篇句，意即將茶看作嘉木

    在文中，有人將葉嘉研薦給漢帝時，就說她“風味怡淡，潔白可愛，頗負盛名，有濟世之才”

    但后來葉嘉輔政不遇，放逐出王宮，從而就歸其原出

    不久，葉嘉的子孫“散居天下，皆不喜城邑，惟樂山居”

    這就很自然地，古人多將茶置于其它飲料之上

    古人又常將茶視為酒的對立面，相比之下，酒投合、激發(fā)人的世俗欲望，而茶則滌除、消停人的這一欲望

    酒多與混沌、沖亂的心智相連，茶則導人趨于清明、爽遠

    因而就有以茶醒酒、消酒之事

    　　咱們從到達這寰球的那一刻起，就發(fā)端了走上漫漫的人生路徑，每部分的故事都是在本人的哭聲中發(fā)端，在旁人的哭聲中中斷

    每部分的人命都有本人特殊的時髦，還好嗎讓本人的人生笑臉絢爛，還好嗎讓本人的人生秀美多彩，須要的是一種主動的心態(tài)

    　　那是端午節(jié)的第二天，下午2點多，我去單位看了看，感謝我的領(lǐng)導一直寬容，厚待我，讓我做完自己的活就可以回家

    我不知道如何回報，盡可能地做好自己分內(nèi)的事，不給領(lǐng)導，同事找更多的麻煩

    坐在辦公室里開始工作

    一個小時之后，我無法讓自己平靜下來，突然間的心慌，心跳，似乎有什么事情發(fā)生

    我沒有意識到父親的離開，盡管父親那時已經(jīng)不能再挨過幾天

    抬起頭看看窗外，初夏的陽光正好，窗口白色的木槿開得燦爛

    微風拂過，那些花朵就輕輕擺動

    一聲深深的嘆息從花叢間傳來

    那么熟悉，像父親

    我顧不上和領(lǐng)導打聲招呼，就沖出辦公室跑回家