季紅真:總的計劃是要恢復汗青、返歸原典,對汗青控制,對作者控制,也對后裔控制
對于接洽新穎文藝的人來說,最大的煩惱是看得見原典,能交戰(zhàn)到的都是過程編纂刪減以至竄改的筆墨,比方,我撰寫《蕭紅全傳》時,就創(chuàng)造《存亡場》里的性刻畫被十足刪掉了,這是因為政事文明的忌諱
我們也記下曾經(jīng)存在、如今消亡的事物,記下另一條流水,晉祠的第三泉善利泉,它也要流經(jīng)八角蓮池,而泉水久已枯竭
善利泉又名北海眼,得名于《老子》:“上善若水,水利萬物而不爭
”它與難老泉相似,但未枯之時,水量也僅為難老泉十分之一,此外它的水位高于難老和魚沼
善利泉井上有亭,與難老泉井亭仿佛,同時初建于北齊時期
二者一南一北對峙,有如圣母殿的左右配侍
身處下層,心卻高貴,這,就是弱者
不知何時,以護士為代表的醫(yī)務工作者成了天使的化身
人們稱他們?yōu)榘滓绿焓?p> 這大概是因為他們服裝是白色的緣故
著白色衣著是天使意義的表,其里應該是醫(yī)生這個職業(yè)是以救死扶傷,治病救人為宗旨的
試想;把病人從死亡線上拉回的人,怎么不是天使呢?
然而,也就是在聽到這一比喻的年代,蒼山其實已并不是一座綠色的水庫了
亂砍濫伐,使它的森林植被大幅度減少,我兒時經(jīng)常出沒的山坡地帶,到處露出褐色的泥土和青色的石頭
我也照樣上山去找柴火,但手中的砍刀已換成了十字鎬——因為我們已不是去砍柴了,而是去挖疙瘩
充填灶膛的不再是那種質地堅硬的栗柴,甚至連過去不屑一顧的松樹也不是,而是那些堅硬得很難用刀、用斧破開的老樹疙瘩
蒼山枯了、瘦了,每到枯水季節(jié),蒼山的十八條溪流中,除了較大的幾條外,其它較小的溪流也出現(xiàn)了斷流現(xiàn)象
缺少了綠色的庇蔭,連鳥的叫聲也大大減少
也就是從這個時候開始,綠化蒼山成了當?shù)厝艘豁椏滩蝗菥彽娜蝿?p>


