季紅真：總的計劃是要恢復汗青、返歸原典，對汗青控制，對作者控制，也對后裔控制

    對于接洽新穎文藝的人來說，最大的煩惱是看得見原典，能交戰(zhàn)到的都是過程編纂刪減以至竄改的筆墨，比方，我撰寫《蕭紅全傳》時，就創(chuàng)造《存亡場》里的性刻畫被十足刪掉了，這是因為政事文明的忌諱

    　　我們也記下曾經(jīng)存在、如今消亡的事物，記下另一條流水，晉祠的第三泉善利泉，它也要流經(jīng)八角蓮池，而泉水久已枯竭

    善利泉又名北海眼，得名于《老子》：“上善若水，水利萬物而不爭

    ”它與難老泉相似，但未枯之時，水量也僅為難老泉十分之一，此外它的水位高于難老和魚沼

    善利泉井上有亭，與難老泉井亭仿佛，同時初建于北齊時期

    二者一南一北對峙，有如圣母殿的左右配侍

    　　身處下層，心卻高貴，這，就是弱者

    　　不知何時，以護士為代表的醫(yī)務工作者成了天使的化身

    人們稱他們?yōu)榘滓绿焓?p>    這大概是因為他們服裝是白色的緣故

    著白色衣著是天使意義的表，其里應該是醫(yī)生這個職業(yè)是以救死扶傷，治病救人為宗旨的

    試想；把病人從死亡線上拉回的人，怎么不是天使呢？

    　　然而，也就是在聽到這一比喻的年代，蒼山其實已并不是一座綠色的水庫了

    亂砍濫伐，使它的森林植被大幅度減少，我兒時經(jīng)常出沒的山坡地帶，到處露出褐色的泥土和青色的石頭

    我也照樣上山去找柴火，但手中的砍刀已換成了十字鎬——因為我們已不是去砍柴了，而是去挖疙瘩

    充填灶膛的不再是那種質地堅硬的栗柴，甚至連過去不屑一顧的松樹也不是，而是那些堅硬得很難用刀、用斧破開的老樹疙瘩

    蒼山枯了、瘦了，每到枯水季節(jié)，蒼山的十八條溪流中，除了較大的幾條外，其它較小的溪流也出現(xiàn)了斷流現(xiàn)象

    缺少了綠色的庇蔭，連鳥的叫聲也大大減少

    也就是從這個時候開始，綠化蒼山成了當?shù)厝艘豁椏滩蝗菥彽娜蝿?p>