你這連接著城市和農村的紐帶?。趺茨苌倭四隳?p>
1、有緣就珍惜、無緣就放手
上級的調查,是領導終止此項改革的最充分理由和時機
陳映真還舉例提到了余秋雨,卷入了文革“寫作組”案的余秋雨應該對歷史有個交待,而劣跡確鑿的余光中更應該這樣
大陸文壇對于余秋雨一直追究不放,但與此同時卻對余光中大加吹捧
有趣的是,在大陸文壇一致窮追余秋雨“文革案”的時候,余光中卻出人意料地為余秋雨大抱不平,他對記者說:“我知道目前大陸對余秋雨攻擊很多
但我認為,追索過去并沒有很大的必要
”——余光中的行為一直讓人感到奇怪,現在我們終于應該明白了其中的原委:他自己的歷史原來本不干凈
還有一件巧合的事,1999年湖南岳麓書院舉辦著名的千年論壇,首先邀請的便是余秋雨和余光中兩人
對于兩者的表演,外界的評論明顯地抬余光中而貶余秋雨,如王開林在同時發表于《書屋》和《中華讀書報》一篇文章中,如此貶低余秋雨而吹捧余光中:“秋雨風度翩翩,身上頗有股子海派名士味,一目了然,他顯得既聰明、精明,還很高明,實屬社會活動家中那種頂尖尖的‘三明治’,……余光中吐屬清雅,雍容平和,童顏鶴發,道骨仙風,彬彬如也,謙謙如也,真學者之典范
借用余光中贊美大詩人葉芝的話說:‘老得好漂亮!’”可謂一者踩在地上,一者捧在天上,如此分明的褒貶來自何處呢? 從文章中,我們知道,該文作者反感余秋雨的一個重要原因是他對于批評者的惡劣態度,他動輒將批評者稱為“文化殺手”,王開林將此稱為余秋雨的“血滴子”
原來余秋雨也有“血滴子”之稱!但如果他知道早在20年前余光中就已鍛造出較余秋雨遠為惡毒的“血滴子”,恐怕就不會如此分明地褒貶了
還是李敖對于余光中的人品看得透,他徑直將余光中稱為“騙子”,他對余光中的詩歌水平也不買帳,他甚至說,“現在余光中跑到中國大陸又開始招搖撞騙,如果還有一批人肯定他,我認為這批人的文化水平有問題
”余光中的詩歌散文的藝術性,本文暫不涉及
不過至少可以負責任地說這么一句話,現在大陸有一批人神化余光中,是因為他們對于歷史知識有問題,至少是對臺港這一塊還所知甚少! 反
《少林寺》伴隨著一股狂熱的風從山外吹來
它的狂熱不是一個人的狂熱,而是一個村莊接著一個村莊的狂熱,家家戶戶在看電影的路上奔跑得塵土飛揚
當得知清水村放映《少林寺》時,盡管我已看過三遍,盡管清水村離我們村有十多公里路,我還是跟在村里人后面,太陽還沒有落山就出發了
一路小跑趕到清水村,天已經完全黑了,但電影還沒有放,聽說是送影片的人還在路上
黑暗中,曬場的大門緊閉著,上千人被堵塞在大門口,伸長脖子在喊著:“怎么還不開大門?怎么影片還沒有到?”在一片亂嚷嚷地等待中,忽聽后面有人大聲在喊:“影片到了
”人群立馬亂哄哄地不斷往前涌擠,緊閉的大門在瞬間被擠開,人群蜂涌而入
誰知,大門里面是個緩坡,前面的人一下被后面的人擠倒在地,當場踩死二十多人


