你這連接著城市和農村的紐帶?。趺茨苌倭四隳?p>    

     1、有緣就珍惜、無緣就放手

    上級的調查，是領導終止此項改革的最充分理由和時機

    　　陳映真還舉例提到了余秋雨，卷入了文革“寫作組”案的余秋雨應該對歷史有個交待，而劣跡確鑿的余光中更應該這樣

    大陸文壇對于余秋雨一直追究不放，但與此同時卻對余光中大加吹捧

    有趣的是，在大陸文壇一致窮追余秋雨“文革案”的時候，余光中卻出人意料地為余秋雨大抱不平，他對記者說：“我知道目前大陸對余秋雨攻擊很多

    但我認為，追索過去并沒有很大的必要

    ”——余光中的行為一直讓人感到奇怪，現在我們終于應該明白了其中的原委：他自己的歷史原來本不干凈

    還有一件巧合的事，1999年湖南岳麓書院舉辦著名的千年論壇，首先邀請的便是余秋雨和余光中兩人

    對于兩者的表演，外界的評論明顯地抬余光中而貶余秋雨，如王開林在同時發表于《書屋》和《中華讀書報》一篇文章中，如此貶低余秋雨而吹捧余光中：“秋雨風度翩翩，身上頗有股子海派名士味，一目了然，他顯得既聰明、精明，還很高明，實屬社會活動家中那種頂尖尖的‘三明治’，……余光中吐屬清雅，雍容平和，童顏鶴發，道骨仙風，彬彬如也，謙謙如也，真學者之典范

    借用余光中贊美大詩人葉芝的話說：‘老得好漂亮！’”可謂一者踩在地上，一者捧在天上，如此分明的褒貶來自何處呢？　　從文章中，我們知道，該文作者反感余秋雨的一個重要原因是他對于批評者的惡劣態度，他動輒將批評者稱為“文化殺手”，王開林將此稱為余秋雨的“血滴子”

    原來余秋雨也有“血滴子”之稱！但如果他知道早在20年前余光中就已鍛造出較余秋雨遠為惡毒的“血滴子”，恐怕就不會如此分明地褒貶了

    　　還是李敖對于余光中的人品看得透，他徑直將余光中稱為“騙子”，他對余光中的詩歌水平也不買帳，他甚至說，“現在余光中跑到中國大陸又開始招搖撞騙，如果還有一批人肯定他，我認為這批人的文化水平有問題

    ”余光中的詩歌散文的藝術性，本文暫不涉及

    不過至少可以負責任地說這么一句話，現在大陸有一批人神化余光中，是因為他們對于歷史知識有問題，至少是對臺港這一塊還所知甚少！　　　　　　　　　　　　反

    　　《少林寺》伴隨著一股狂熱的風從山外吹來

    它的狂熱不是一個人的狂熱，而是一個村莊接著一個村莊的狂熱，家家戶戶在看電影的路上奔跑得塵土飛揚

    當得知清水村放映《少林寺》時，盡管我已看過三遍，盡管清水村離我們村有十多公里路，我還是跟在村里人后面，太陽還沒有落山就出發了

    一路小跑趕到清水村，天已經完全黑了，但電影還沒有放，聽說是送影片的人還在路上

    黑暗中，曬場的大門緊閉著，上千人被堵塞在大門口，伸長脖子在喊著：“怎么還不開大門？怎么影片還沒有到？”在一片亂嚷嚷地等待中，忽聽后面有人大聲在喊：“影片到了

    ”人群立馬亂哄哄地不斷往前涌擠，緊閉的大門在瞬間被擠開，人群蜂涌而入

    誰知，大門里面是個緩坡，前面的人一下被后面的人擠倒在地，當場踩死二十多人