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    　　“寧靜”在哪里?如何在大千世界中求得心靈的寧靜?我在生活中探尋，也在中國文化的冊頁中尋求

    漸漸地，我注意到，很多關于“寧靜”的不同描述和理解

    王維“行到水窮處，坐看云起”，在自然與恬淡中保持著寧靜；柳宗元“獨釣寒江雪”，在冷清與寂寞中守住了心靈的寧靜

    這些或許可以歸結為文人的寧靜，他們的寧靜更多地源于心靈

    而作為政治家的范仲淹、林則徐似乎境界更高，他們一個講“不以物喜，不以己悲”，一個強調“無欲則”，胸懷在寧靜中的分量便顯得很重

    再仔細想想，中國儒家講的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，其實就包含著寧靜的道理

    它要求人們在境遇不佳時注重自身修養，坦然接受現實

    而道家更將心靈的空明清靜奉為道德修養的最高境界，莊子在《天道》中說：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也

    ”雖然說，無為不是人生的積極態度，但道家所提倡的虛靜恬淡還是有助于人們(特別是當代人)在塵世中保持自身良好、獨立的品行的

    兩個月后，我趁秀兒出勤的空兒，悄悄地溜號

    她最愛好我寫的詩歌《傍晚韻》，我手抄下來，委派東家轉送給她

    背后寫上幾行辨別之語：我回故鄉了，將要做農村教授

    不許保證給你快樂，請你包容

    感謝你給我的時髦時間

    店內《傍晚》歌曲再起，那是為我歡送

    經歷過戰爭的蔣潔寫道，年輕人聽著樓上的雨，紅色的蠟燭頭暈目眩

    在人生的黃金時期，聽著船上的雨聲，姜國云很低落，那只折斷的鵝被稱為西風

    現在，在和尚的屋子下面，寺廟已經是星星了

    歡樂和悲傷總是殘酷無情的，直到任期來臨之初

    黃黃的鴨子，沉醉了農村的夢

    嘛，仍舊還家吧

    畢竟，我下定了刻意