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“寧靜”在哪里?如何在大千世界中求得心靈的寧靜?我在生活中探尋,也在中國文化的冊頁中尋求
漸漸地,我注意到,很多關于“寧靜”的不同描述和理解
王維“行到水窮處,坐看云起”,在自然與恬淡中保持著寧靜;柳宗元“獨釣寒江雪”,在冷清與寂寞中守住了心靈的寧靜
這些或許可以歸結為文人的寧靜,他們的寧靜更多地源于心靈
而作為政治家的范仲淹、林則徐似乎境界更高,他們一個講“不以物喜,不以己悲”,一個強調“無欲則”,胸懷在寧靜中的分量便顯得很重
再仔細想想,中國儒家講的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,其實就包含著寧靜的道理
它要求人們在境遇不佳時注重自身修養,坦然接受現實
而道家更將心靈的空明清靜奉為道德修養的最高境界,莊子在《天道》中說:“夫虛靜恬淡寂寞無為者,萬物之本也
”雖然說,無為不是人生的積極態度,但道家所提倡的虛靜恬淡還是有助于人們(特別是當代人)在塵世中保持自身良好、獨立的品行的
兩個月后,我趁秀兒出勤的空兒,悄悄地溜號
她最愛好我寫的詩歌《傍晚韻》,我手抄下來,委派東家轉送給她
背后寫上幾行辨別之語:我回故鄉了,將要做農村教授
不許保證給你快樂,請你包容
感謝你給我的時髦時間
店內《傍晚》歌曲再起,那是為我歡送
經歷過戰爭的蔣潔寫道,年輕人聽著樓上的雨,紅色的蠟燭頭暈目眩
在人生的黃金時期,聽著船上的雨聲,姜國云很低落,那只折斷的鵝被稱為西風
現在,在和尚的屋子下面,寺廟已經是星星了
歡樂和悲傷總是殘酷無情的,直到任期來臨之初
黃黃的鴨子,沉醉了農村的夢
嘛,仍舊還家吧
畢竟,我下定了刻意


