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    功夫急遽,時間荏苒,因緣的長廊我已走盡,戀情的渡頭,我已不復回顧,余生的路上,不管咱們能否還會再見面,我仍舊會用一份絢爛的淺笑面臨將來

    

    王安憶筆下的女郎,還在街口等候著長長無窮頭的回顧

    灰色的雨塑造的海王有沒有停止本人的搭檔、停止本人的崇奉?車站的妙齡,還在不在等候一輛長久不發車的公共交通?

    噢,農村集市,你交流的不僅是物品,還交流反饋著人們的觀念,信息,精神面貌等一些無法具體化的東西

    有了你,農村才不至于離城市越來越遠,才不至于被日新月異的現代社會遺忘

    

    小功夫家里兒童很多,前提不是很好,雖不至于到處告貸,但只能儉樸過活

    而我是比擬快樂的誰人,由于是家里最小的兒童,以是是最被偏幸的誰人

    除去雙親,哥哥姐姐們也很憐愛我

    

      下車,腳下踏著的便是孔子曾經生活并故去的土地

    不知為何,在車上曾有過的內心波瀾,此刻復為平靜

    雖然素日不習慣把自己謂為文人,愛書的癖好,還是讓我對這個文化符號人物,有著難以抑制的好奇

    在這一剎,我能夠從千里之外走近,并感知他,是不是冥冥中有一種力量的牽引和召喚???  在孔廟的進口處,看到一座石坊

    四根八角石柱,頂端雕有蓮花寶座,其上各蹲踞著獨角怪獸“辟天邪”,民間稱之稱“朝天吼”

    石坊正中四個大字:金聲玉振

    據載,這四個字是亞圣孟子對孔子的評價:“孔子之謂集大成

    集大成者,金聲而玉振之也

    金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”

    這是對孔子思想及其對文化巨大貢獻的贊頌

    孔子當然不知這些,春秋時期,他憑著自己滿腹的學問,和意欲救世的偉大志向,奔突于各國之間,果腹的簡單愿望都難以實現,豈能料知身后竟有如此殊榮輝煌

    一種不恭的想法瞬間浮出:不知在盛名和面包之間,孔子會選擇哪一個???  孔廟共九進院落

    與北京故宮、河北承德避暑山莊合稱中國三大古建筑群

    由欞星門始,依次是圣時門、大中門、同文門

    其后,便是奎文閣

    這是一座藏書樓,也是孔廟三大主體建筑之一

    始建于宋天禧二年,在以后的不同朝代都有所擴建

    乾隆十三年高宗弘歷題匾

    古代奎星為二十八星宿之一,主文章,前人把孔子比作天上奎星,樓便有此得名

    奎文閣為歷代帝王賜書、墨跡收藏之處,它獨特的建筑結構,又是中國古代著名樓閣之一

    昔日的藏書不得而見,歷史的印痕在這個藏書樓中無法消弭

    都說時間的大手能夠抹去塵世一切,卻在不能忘卻的歷史面前變得蒼白無力

    仰視這黃琉璃瓦頂,有種惶惑的感覺

    記載歷史,讓那些離世多年的人物,重新鮮活再現的,恐怕就是文字的力量了

    書擔負了這個無比神圣的使命,它作為一種載體,不管是瓦片、竹簡、錦帛還是宣紙,默默地欣喜地忠實自己的職責

    江山換代,肉體朽去,靈魂紛飛,利器生銹,書像是一只亙古不滅的慧眼,看到了,記下了,然后再傳達給后人

    愚人因此得智,凡人因此得志

    項羽曾在街上看到車轔轔馬蕭蕭的秦始皇,幼稚地說:彼可取而代也

    其實他最終就失敗在沒有多讀幾本書,讓他璞玉之心開一扇心門

    秦始皇恐慌了,他是聰明的,他知道文字可以化腐朽為神奇,所以焚書坑儒

    書,在何人面前膽怯過?不,敬畏之心始終只能留給文字

    乾隆是智者,他愛讀書人,更愛書,也知道自己將被書所記載

    他于大江南北留下諸多墨寶的同時,命人完善修葺藏書樓

    奎文閣是,浙江寧波的天一閣,亦是

    ??  在大成門,朋友囑我記下那幅楹聯,手頭恰好沒有筆記本,在孔廟門票上抄錄:先知先覺為萬古倫常立極,至誠至圣興兩間功化同流

    大成門是孔廟第七道大門,由此將接近孔廟主體建筑大成殿

    孔廟第一道門外是金聲玉振的石坊,至此形成呼應

    此處,五門大開,將孔廟分作三路:東為承圣門,內奉祀孔子上五代祖先;西為啟圣門,內奉祀孔子父母;中路大成門,三門并立,左掖金聲門,右掖玉振門

    我和朋友抬右腿邁過大成門,據說是男左女右的規矩,至于為何有此種說法,無從求證

    杏壇是孔子曾經講學的地方,有檜柏數株,一塊石碑上刻有北宋·米芾的手跡:先師手植檜

    據載孔子曾在此種下檜樹,后來年代日久,萎去,在其藤處繁植出現在的檜樹

    這株檜樹已然成為孔子教學思想的象征

    ??  大成殿是孔廟最高的建筑

    九脊重檐,黃瓦覆頂,雕梁畫棟,八斗藻井飾以金龍和璽彩畫,雙重飛檐正中有一天藍色木刻貼金的豎匾,上面刻著清雍正手書:大成殿

    友人正在前方招手示意,要在大成殿的重層石階上留影

    我手扶石欄桿做沉思裝,暗想著要留下一個哲人像

    先人早已遠去,今日的我和友人前來

    在,或不在,都是經歷

    只是環境際遇各異,平生的感慨不同

    踏過重層石階,立身于石檐柱旁,用手小心翼翼地撫摸著質如冷玉的石柱

    大成殿的石檐柱皆以整石雕刻

    十根前檐柱為浮雕,中刻寶珠,群龍環抱,祥云繚繞

    龍姿栩栩如生

    兩兩相對的龍柱,各具變化,無一雷同

    傳說,清·乾隆帝來孔廟拜謁孔子,見龍柱皆以鮮艷喜亮的紅絲綢包裹,問孔家人何故

    孔家后人不敢欺君實情相告,說這十根龍柱已遠遠超過皇宮的龍柱,怕皇上怪罪擅越

    乾隆是明白人,龍柱即已建成,豈有毀了的道理?況且,在孔廟面前動斧錘,必被后人恥笑

    一是乾隆心胸闊大,二是借此揚圣明之名,遂令人掀去紅綢示天下

    ??  大成殿中間的大堂殿內,有孔子的全身塑像

    兩邊陳列的是八音樂器

    儒家祖師孔仲尼孤獨地端立于大殿深處

    沒有他的愛徒陪伴

    落寞、灰塵、歲月的斑駁遍布

    我們這些好讀書而不求甚解的現代人,在他漠然的注視之下,不知所以然的膜拜

    在孔子歿去第二年修建孔廟始,到現在,其間無數帝王、霸主、偉人、顯赫來過

    2500年后的這一天,陽光照在大殿前的臺階上

    游人如眾,幾只飛鳥在殿頂的上空飛來飛去,誦聲時傳,鐘鼓敲鳴

    怕只怕,在我們背轉身之后,只留下孔老夫子一人,寂寞如斯

    或者,他是從來就沒有怕過寂寞的

    

    

    

    

    

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