一直以為，自己在城市里生活了十幾年，已經是城里人

    昨日，夜讀薛毅先生《城市與鄉村：從文化政治的角度看》（《天涯》2005年4期），方才明白，自己還不是城里人，充其量是一個城市農民

    上世紀七十年代，出生在川中丘陵深處的一個小山村，父親是鄉村教師，母親是農民

    在子女隨母的年代，我的戶口自然在農村－－如果我不努力讀書，可能我現在還是一個地地道道的農民

    童年時代，目睹了許多農民的苦難

    隊里有一家人，子女有七八個，沒床沒被子，就偷了稻草，做成被子

    每到晚上，大的幾個孩子，總是和衣而眠，躺在稻草堆上，蓋著稻草被子

    還有一家人，生了孩子，卻囊中空空，沒有禮錢給接生婆

    實在尷尬，男人趁著夜色，偷偷幫著接生婆家挑了滿滿一大缸子水，才算心安

    我找到了遺忘的一個小小的角落，想把自己好好地藏起，包括原來的和現在的所有心情

    我的文字開始變成鉛字，患得患失啊，人這一生真是

    也有許多別的男生開始找我，我選擇了逃避，我在別人眼中是一個無法透解的謎，謎底在他，我知道他也懂

    我和幾個同學組建了文學社，叫柳盟

    因為我喜歡在深沉的老樹下的一切和承諾有關的東西，包括成長和死亡

    每個他來找我的周末，我都會輕輕地離開，在他來之前

    我想我們還是很有靈犀的，至少我就知道他會在什么時候來

    我也是他的謎，謎底在我

    一切都在平淡，一切也在繼續，我聞到了死亡和新生共存的氣息

    　　穿著裸露的來源是對女性奴隸的一種懲罰

    在女性被標志為男人的財產之后，男人就擁有絕對的財產權，除非有明確的財產移交形式，如戰爭時的貢品，或買賣手續和儀式

    　　戴著眼罩推敲，得失心這個命題

    暑假迷上了抽獎，可回過甚來想想大普遍貨色也是沒用的，即使說我缺乏什么，大約是大哥大

    彩妝不須要，本人有，太多了也用不完，濫用

    面膜我也不愛好用，總感觸粘粘的還得洗太煩人

    衣物包包確定是人家抉擇的本人偶然愛好，食品的話，我創造我不愛好吃貨色，能瞥見我就吃，沒有我也不會找來吃

    十足推廣下來，大約惟有大哥大和，這種憑幸運的工作，得失心不要那么重，是你的即是你的，不是你的你也沒遺失什么

    魯迅在同年10月的一封回信中說，他在北京，太高興和太憤懣時就喝酒

    這種喝酒的原動力與常人無異

    錢理群說，魯迅“生命中的魏晉情結、淅東情結，這都是他的生命之根”

    用這一觀點反照1912年魯迅的嗜飲，則可輕易透析出一個被壓抑的公務員骨子中深沉而可愛的文人情趣

    　　我喜歡將這種情趣無限放大

    且忘掉他教育部社會教育司第二科科長的尷尬公務員身份吧，他“至教育部視事，枯坐終日，極無聊賴”（5月10日《日記》）；且忽略“狐貍方去穴，桃偶已登場”（《集外集