誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
這些巴丹吉林的花朵和果實，突出地面的美麗之物
14年，我一直在其中，看著它們開花、長葉、結果、成熟和衰落
粗略計算，它們當中，起碼有一噸進入到我的身體
它們在我身體消失（我在它們的輪回中慢慢消失）
曾經有幾年，我看到了花朵，便不再想到果實，葉很少到結果的樹下去走走看看，偶爾的路過也視而不見
直到果實拿到了面前，才知道它們成熟了（對另一些事物過程的忽略是不是一種罪過呢）？所幸：看到杏子我會想起李廣，看到蘋果梨、大棗和蘋果，潛意識里就覺察到了周邊的遼闊和博大；而看到沙棗，就會想到河流，想起丑陋的形體之上，盛開的最美的花朵
對于沙棗樹來說：戈壁之中的生長和存在，具體或者模糊，我相信它們都是內在的，自我的，可觸可摸，并且都有著自己的形體、品質和色澤
故此，石不能言最可人
邊際者即游離于合流集體除外的零落個別，離開機制而難以具有場合、平常的生存，她們大多寂寂默默無聞，或徑自一人不知不覺地死去，或探求到同類人抱團取暖
片子《扒手家屬》表露的便是如許一個特出的家園，一群被原生家園唾棄、彼此之間沒有任何血統聯系的人共通拉攏成新的家園，其樂陶陶地生存在一個凌亂不勝的小屋子里
奶奶柴田初枝是一個被兒子、兒媳唾棄的孀居老翁，靠養老金為生，行將就木的她采用了與治、信代這一對“夫婦”構成一家人
信代原是應召少女，曾和治一道暗害了本人的夫君，治出獄后在工地打偶爾工，常常帶著偷車時撿來的兒子翔太一道在店鋪盜竊以補助家用，信代也在做女工人的同聲從事偷盜
她們兩人以“光顧”的表面一道拐回了被雙親家暴的小女孩百合，并更名玲玲
亞紀則是奶奶初枝前夫的孫女，被妹妹搶走雙親親情后在一家風尚店處事
如許的六部分構成了一個三世同堂的家園，每部分都藏有本人的神秘，結果由初枝犧牲激勵的一系列事變表露出一切的沖突
露出來笑臉的她，嚷嚷著要用飯，我趁勢點了餐
咱們用風卷殘云刻畫咱們的吃相一點都不夸大
說著擔心，聽著費神，咱們都已筋疲力竭
所謂的庶務即是油鹽醬醋醬醋茶，它不是熱戀時的放蕩連接，而是婚姻里的實簡直在