杰出道德的培植，不是一氣呵成的，要在生存中漸漸啟發，耳濡目染，上行下效，精確的世界觀，價格觀，倫理觀，是引領她們終身的風向標

    這不許展示缺點

    家長也應有如許的觀念，不期望兒童各上面都不同凡響，那是不大概的，只學著做一個普遍的善人即可，善人開始要有好的品德，敬仰教授，情誼同窗，寬大時髦，喪失讓人，淳厚取信，一部分惟有先學會怎樣做人，而后本領學著處事，做人勝利，波折是姑且的，做人不可功，勝利是姑且的，做人不可功，工作也不會勝利，家園更不會快樂，生存會走入死弄堂

    大成憑德，財產是道德的付產物，不過生存的一局部

    一部分有了優美的道德，不管是富裕也罷，艱難也好，他的日子城市過得穩固，堅固

    孟子說，德不孤，必有鄰

    即使道德缺點，伙伴不近，友人不親，他真實地成了孤苦伶仃，不苦悶即是萬幸，哪再有痛快的日子呢

    咱們于早晨九點動身，這是這么多天出外此后，動身最晚的一天，也是休憩得最佳的一天

    因前提的控制，咱們只能前去清水河鄰近的薰衣草莊園

    　　每天，我放學后的第一件事就是去看小凳子

    它每次看到我，都像是離開媽媽很久了的孩子，一下子就向我撲過來

    當然，它和我親昵的結果總是給我一身塵土

    每每看到我從它身邊走開時拍打身上的灰塵時，它就會用一種很難為情的眼神怯怯地看著我，像極了在家長或老師面前做了錯事的孩子

    而它的這種神情也總是讓我心動

    小雨微涼，落在鋪滿青石的街道，沖破乘客清閑的步子，打攪柳枝溫柔的夢，也結緣一段放蕩的因緣

    　　她內心安靜地說著：你覺得發嗲那么簡單？女子只能對心目中的強人發嗲

    或為了那種計劃發嗲

    我對你，沒有計劃了

    我只能訴求本人，巴望本人