多么熾熱的1997年盛夏啊

    　　但我一直懷念著足球，像懷念我初戀的情人

     19、我這人不記仇，一般有仇當場我就報了

    清清楚楚的外界朦朧著一扇扇有意的窗子，懸著巫山不是云的天際，漫漫揚著非此即彼的講述

    />　　霧在流淌

    山在霧里，樹在霧里，我行走在霧里

    走在彎如蟒蛇的林間山徑，不知山有多大，前面看不透，后面也看不明白，只有流動的霧和隱約的樹

    但我確確實實感覺到了山的寧靜，山不語，這么高的山，海拔3200多米高的云杉坪，鳥也不會來，此時風輕輕的，霧緩緩的

    樹林也是久久肅立，肅立成訓練有素的武警方陣

    　　真有意思，造物主在給前來朝拜玉龍雪山的人們，先準備了一個幽境云杉坪，這一個美好的過渡和鋪墊

    　　是小雨，還是霧水？綿綿不絕，細細的，溫柔的

    本來這樣緩流的濃霧已經把氛圍弄得格外凝重，綿密不絕的細雨，更添了肅穆

    　　來拜訪大山的人們也不敢高聲語，大多不說話，要說也是盡力壓低著聲音

    　　我們的隊伍早已走散，我孤單地走著，孤單的行走更讓我深深地陷入思考，沒有任何人打攪我，我喜歡這樣，特別是在這樣的山林中

    　　跟著霧流，我來到了一個空曠的草坪

    樹林中，有這么一個草坪也真是好

    我久久凝視著碧綠的一片草，望著行走的云霧，我像這山上的一棵樹，或者一塊石頭，或者一絲云霧，什么也不必想，就隨意地在此或立或走

    　　過了很久，我想起云杉坪里的故事：納西少女開美和納西青年男子羽勒盤深深相愛，但遭到雙方父母的反對，便一起來到云杉坪殉情

    　　從此，當納西族青年男女的愛情在世間受到阻礙時，他們就會來到云杉坪，雙雙殉情

    我想象著這樣浪漫而悲壯的情景——那些相愛而不能結合不能同生的情侶，悄悄相約，離開父母，離開家鄉，背上最好的食物，穿著最美的衣裳，走很遠的路，爬上高高的云杉坪，向著太陽跳舞，迎著月光歌唱，在這片開滿鮮花的芳草地交歡

    沒有誰打攪他們，更沒有誰干預他們

    流星滑落的時候，他們一齊動手給篝火添柴加木把烈火燃得紅紅旺旺的，然后面帶微笑，兩雙手端起同一個碗，輪流喝下草烏煮成的藥水，緊緊相擁，慢慢地閉上眼睛，輕輕停止呼吸

    冰川與綠樹相映，輕嵐與清風攜手，為他們祝福，為他們頌經

    　　殉情是納西族一種壯烈的傳統，納西族稱之為情死

    據說，納西族祖祖輩輩都是自由戀愛，自由結合

    只是在改土歸流之后，清朝官府強力推行儒家倫理，納西青年的婚姻才逐漸開始遵從父母之命，媒妁之言，相愛的青年不能自由結婚，不能與自己所愛的人共同生活，卻要與自己不愛的人時時相伴，這種未來讓性格剛烈的納西青年無法想象，死便成了一種解脫

    這是漢文化對納西文化深深的傷害

    　　云杉坪是納西族吉祥之地，是愛情的圣地，東巴經說它是“玉龍第三國”

    云杉坪既不是人間的，也不是仙界的，而是人間與仙界的愛神相戀才孕育誕生的“第三國”

    它既是由雪山、森林、花草、圓坪所組合的物質世界，又是由宗教、文學、藝術所創造的精神世界，既不虛渺又不過于現實、既有歡樂又有悲傷、既充滿生的魅力又幅射著死的誘惑

    　　在云杉坪這個浪漫而充滿凄情的地方，我繞著草坪緩步走一圈，內心涌出一種神圣感和深深的敬意

    我感覺到眼前浮現著類似圣經繪畫一樣的畫面，比如米開朗基羅?博納羅蒂