既然如此,哪怕這次爬在半山腰上真遇下暴雨,找不到地方躲雨,也要跟鐵了心似的,勇往直前,爬上小羊臺(tái)山山頂去
后來我才知道,那小生靈也恨那酒味,我呢又要好上這“杜康”,又要愛這小生靈,也確實(shí)矛盾
只好分而為之吧
一到正月,我的家鄉(xiāng)都要唱皮影戲,今年正好趕上正月初三在我們村子里唱皮影戲
我爸早早收拾好唱戲的家當(dāng),并要我去看他挑的皮影戲
我爸是皮影戲班的頭頭,也是挑皮影的,他能唱能挑,是我村皮影戲小劇團(tuán)的主角
皮影戲是一種民間藝術(shù),隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,年輕人很少看皮影戲了
皮影戲的觀眾也就越來越少,只有村子里的老人們還提個(gè)小凳相約為伴去看皮影戲
皮影劇團(tuán)保存下來的也不多了,父親見我是個(gè)文化人,也為了保存民間藝術(shù)的需要,一定要我去
我吃完晚飯,穿上保暖衣服,也提了個(gè)小凳來到村委會(huì)大院,只見大院里人聲鼎沸,熱鬧非凡,可一進(jìn)門大多數(shù)年青人玩撲克牌,打麻將的,皮影戲臺(tái)前只坐了二三十個(gè)老人和小孩
我和老人們打過招呼便坐定,只見皮影戲臺(tái)也簡單,前面兩張桌子一支,支起一個(gè)透光的銀幕,里邊生一爐炭火,兩邊是文武長班,后排是唱的人,手里還提著鑼,拿著一些加當(dāng)
父親坐在正中央,手忙腳亂的還準(zhǔn)備晚上演出的皮影人物,他要把晚上出場的所有戲劇人物武裝起來,安好頭、手臂,然后掛在左右兩邊以備用
準(zhǔn)備好后等鞭炮一響,就開戲了,晚上唱《包公回府》,我這個(gè)人愛看戲的后生見父親的一片苦心,就坐定認(rèn)真的看、聽
只見皮影在銀幕上左右、上下飛舞,唱的和人物的動(dòng)作極為協(xié)調(diào)一致,忽然聽見父親唱著包公中的唱詞,我高興的跳了起來,今晚好像聽到父親那威嚴(yán)慈祥的面容
父親從小酷愛唱戲,他從小就學(xué)戲,他唱的小生和凈,在村里乃至十里八鄉(xiāng)都是出了名的,那時(shí)村里有大戲秦腔劇團(tuán),父親是劇團(tuán)團(tuán)長,唱戲的人也有四五十個(gè)
后來由于時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)在的后生不愿加入劇團(tuán)行列,培養(yǎng)出來的旦角都嫁出了村外,劇團(tuán)缺少旦角,有些人年齡大了,劇團(tuán)缺少人才而散了灘
皮影戲所需人員少,既使沒有女的,男的也能唱旦角,因皮影聽到的是聲音,看到的是皮影的一舉一動(dòng),看不見唱戲的人,因此唱戲的也成了幕后人
皮影里的人都是一肩多職,既能唱,又能敲鑼打鼓,皮影劇團(tuán)就顯得精干高效,一班七八個(gè)人就可以組成一個(gè)皮影劇團(tuán)
父親在劇團(tuán)是響當(dāng)當(dāng)?shù)闹鹘牵纫粲忠€要聯(lián)系唱戲的主家
他三十來歲時(shí)就拜一位先逝者為師,學(xué)習(xí)挑皮影
他平時(shí)還剪幾個(gè)皮影,做個(gè)支架,在家里經(jīng)常練習(xí),我弟兄三個(gè)和母親成了他的觀眾,功夫不負(fù)有心人,在他的辛勤努力下,他才成了皮影戲劇團(tuán)的主角,挑起了保護(hù)皮影藝術(shù)的重任,他現(xiàn)在還帶幾個(gè)徒弟,以便把皮影這個(gè)中華民族的民族間藝術(shù)保存下來
逢年過節(jié),村里村外凡需唱戲的,他從不推辭
因皮影戲代價(jià)小,人們樂于接受,一到正月,有人一家請唱的,有人幾家合起來請唱的,還有的以村組為單位請唱的,于是父親從正月初三開始走村串戶唱起來,一唱就是個(gè)把月,過了二月才能回到家
皮影戲劇團(tuán)組織起來方便,一聯(lián)絡(luò),七八個(gè)人挑起行李就出發(fā)
唱了戲發(fā)些茶葉、煙、酒、糖,有時(shí)還放些小錢
盡管給的錢不多,但他們這些人能找到一種樂趣,找到民間藝術(shù)的真諦
正因?yàn)橛辛怂麄兊膭趧?dòng),才將民間藝術(shù)的保存下來
我正還沉浸在父親從事皮影戲的回憶中,父親已唱完戲,走下臺(tái)來問我,唱的怎樣?比起城里的好不好?父親的問話把我從回憶中拉了回來,我說:“好,好,就是好,比城里的電影還好”
我挽起父親,和父親一起朝家里走去,我仿佛看到父親一下子高大了許多,也讓我尊敬了幾許
9、彼此相愛就是幸福
如此簡單,如此難
生活在鄉(xiāng)村的人不會(huì)寫詩,有詩也都寫在了土地里,那些柳樹,一個(gè)個(gè)拙厚樸實(shí)而又鮮活靈動(dòng),既不含色欲的妄想,也沒有欺世盜名的堂皇掩飾,栽樹就栽樹,修枝就修枝,取材就取材,一切都是自然平常
鄉(xiāng)村的房屋都是從土地挖出一锨土,抽出一桶水,和泥建成的,沒有所謂的標(biāo)志性建筑,那佇立村頭的老柳樹就成了人們歸宿的象征,老遠(yuǎn)的時(shí)候就指指點(diǎn)點(diǎn):“看到那棵樹了嗎?那就是我們家
”樹老了,也就成了神,人們敬重它,纏上一塊紅布,搭起一座小廟,柳樹也就從原野開始向靈魂生長,誰不需要靈魂?哪怕只是一個(gè)孩子!孩子的靈魂是肆意的玩鬧,以最大的熱情參與到自然中間,抓緊池塘邊一根柔柔的柳枝,蕩秋千般的晃來晃去,在人們的驚叫聲里,他“嗖”的一聲鉆進(jìn)水里,水面激起一片混濁的浪花
鄉(xiāng)村的池塘總是混濁的,那些柳樹的影子也就成了黑白的水墨畫,鄉(xiāng)村的人也就不會(huì)寫出“曲江臨池柳”的嬌喘微微的句子,他們向往和土地融為一體,然后和所有土地上的靈魂融為一體,然后帶著信仰過日子
清明節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)ド蠈W(xué),上學(xué)的路上,把柳樹的枝條編織成一頂春天的帽圈,很是驕傲的帶在頭上,一邊走一邊唱:“清明不帶柳,死了變成老花狗
”哈哈,變成狗多難看,四條腿,還吃屎,清明節(jié)百鬼走動(dòng),插柳帶柳,像是獲得了觀世音蘸水柳枝的保護(hù),來世還是會(huì)變成人形的,心安
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