我有點(diǎn)不甘愿，也有點(diǎn)不堅(jiān)信，感觸那些年齡小的不看法我很平常，年長(zhǎng)我的，縱然想不起我是誰(shuí)，見(jiàn)到我時(shí)確定也會(huì)有點(diǎn)回憶，不會(huì)用看生疏人的見(jiàn)地注意我

    為了認(rèn)證本質(zhì)的這一辦法，我一副閑人的格式，在街邊晃蕩悠地行走著

     靜，乃養(yǎng)心之術(shù)，寧靖中方能領(lǐng)會(huì)人生之本真

    心如清水純潔，游刃疏放，方能養(yǎng)出一部分的好天性

    萬(wàn)事皆在水滌而靜的淘洗，返璞歸真，卻是一種深幽的修道

    平靜若水，是一份思維的澄明，是一種情緒的淡薄

    具有一顆靜水之心的人，寧和寰球中清歡自足，處事的模樣亦優(yōu)美而平靜

     幾處爭(zhēng)春，卻勝桃開(kāi)，羞紅了帶棘的玫瑰

    酥油花，顧名思義就是以酥油為主要原料制作成的花卉及人物肖像

    它是藝僧們?cè)诟吆畾夂蛳拢迅鞣N顏色的石質(zhì)礦物顏料，分別揉進(jìn)酥油中，浸泡在冷水盆里然后用十指和幾個(gè)竹片，就能塑造出各種獨(dú)具特色的圖案

    預(yù)示著在新的一年里人壽年豐，諸事如意，充分表達(dá)了藏族人民對(duì)美好生活的憧憬

    酥油作品取材廣泛、內(nèi)容豐富，即有釋迦牟尼本身的故事、歷代嘉木祥塑像，又有佛教故事，樓亭殿閣，還有象征著藏漢民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)形象

    更不乏各種山水花卉

    其規(guī)模之大，神態(tài)之活，使人連聲叫絕

    　　能夠與拉卜楞寺相提并論的，是座落在卓尼縣城北約半公里的阿乃日扎大山神的懷腹中心，被稱為安多古剎的禪定寺

    這里頭頂祥云繚繞，山下玉帶纏腰，博覽群峰，俯視洮水，真是弘揚(yáng)佛法的靈光圣地

    禪定寺始建于公元1254年，禪定寺比拉卜楞寺要早450多年，是甘南乃至安多藏區(qū)藏傳佛教的發(fā)祥地之一

    金未元初，忽必烈邀請(qǐng)西藏薩迦法王八思巴去內(nèi)地講經(jīng)傳法，途經(jīng)卓尼溝時(shí)，見(jiàn)此地風(fēng)景優(yōu)美，蒼松翠柏，山清水秀，遂將原喇嘛老桑八代密宗紅教寺移建在現(xiàn)今寺址，命其弟子格西喜繞益西在此建筑經(jīng)堂，廣收僧徒，宣揚(yáng)佛法，于公元1295年建成

    據(jù)藏經(jīng)記載：薩迦法王以稀有蛇心檀木雕刻之釋迦站像一尊贈(zèng)獻(xiàn)該寺，作為奠基紀(jì)念，世代相傳，至今珍藏

    明永樂(lè)二年，明王朝封些地為卓尼土司之后，便開(kāi)始了"兄為土司，弟為僧綱"的歷史，如獨(dú)子，則身兼二職

    使禪定寺成為卓尼宗教、政治和文化的中心

    明朝景泰六年至天順八年，大寺堪布仁欽龍布赴藏從師，通達(dá)了宗喀巴的顯、密兩宗教義后歸里，將寺院改宗格魯派

    清康熙四十九年（公元1710年）第十一代土司楊汝松之弟阿旺臣來(lái)嘉措被康熙皇帝召見(jiàn)并封為"大國(guó)師"，受僧綱爵，是洮州五僧綱三土司之一，并賜"禪定寺"匾額，從此卓尼大寺改稱禪定寺，寺名亦沿用至今

    　　這個(gè)沉靜的小陽(yáng)春，曉風(fēng)殘?jiān)抡唇?p>    運(yùn)氣的循環(huán)，沒(méi)轍去變換，不如享用靜待丟盔棄甲，樓臺(tái)寧?kù)o平靜，淺笑天真爛漫

    結(jié)果的清靜時(shí)間，我與君靜靜的渡過(guò)